民国诡闻实录

首页
字体:
上 页 目 录 下 章
第二卷:雪岭请灵-海东皇陵 第三百二十九章:岩窟役尸(2/2)

    这人的皮肉筋骨虽然身在地下,有龙涎风吹过,却也没有腐烂,只是被彻底风干,呈现出被油浸润过的琥珀褐色,好像被药水熬煮了几十次,身上不但变得干干巴巴,还有一股难闻的尸臭药冲,十分难闻。

    宋思媛盯着干尸看了很久,叹了口气解释道:

    “这种穿着半臂不着长衫的形象,跟唐时役夫的形象差不多,海东盛国的役夫应该也是这么穿,如果不出意外,这些人就是修造陵墓的徭役,他们比工匠还要再低一级,没有资格为王陪葬,就被官兵钉死在石壁上。”

    话音未落,她眼中突然闪烁异色,推翻关于殉葬的论调:“不对,有彘术在前,我也不确定他们到底是为陵墓殉葬,还是另有目的,说不定答寅尊把他们钉死在这里,是要举行什么仪式。”

    “你把那个赤金简牍给我~”

    岳观潮不明所以,不过宋千金要的东西,他也不能拦着,索性拿着卷牍递给她。

    “这上面绘制的东西应该不是长白山,这里不会有到处是露天石窟的地貌,不过上面画中所绘的奴隶被束缚手脚,倒是跟我们所见到的献祭仪式有些许相似,可能是贡品和祭品!”

    “至于目的是什么,还有待商榷。”

    随后,宋思媛把简牍又还给岳观潮,看向这些尸体:“按同理猜测,我认为他们为陵墓殉葬的可能很小,为某种邪恶的祭祀仪式反而是真。”

    她顿了顿,继续解释道:“从巫棺村回来后,我看过一部分关于肃慎族的资料,肃慎族从兴安岭发源,分支族群遍布整个北方,甚至于西北和河西走廊沿线也有肃慎分支的踪迹,不论那些肃慎支族有何名讳族别,都可以被称为北族。”

    “肃慎族的万物有灵源自巫祝文化,但是自从周朝建立后,巫祝文化就已经被敬天法祖所取代,从此以后以活人献祭的血腥历史渐渐退却,转变为以六畜祭神,我在想,北族很可能是生祭文化的源流,也许早在夏商时期,他们的族群就已经和中原文明发生联系,也使得生祭在夏商流行起来。”

    “这样的族群为何会甘居兴安岭这等苦寒之地,这我确实不甚清楚。”

    “我们这一路走来,已经见过靺鞨族对奴隶的血腥残杀,从这幅赤金简牍所绘的内容来看,很可能与唐朝官员的某个献祭仪式有关。”

    “唐朝?你怎么就那么确定是唐朝,也许又是个以唐为师的国家!”岳观潮这次学聪明了,不会别人说啥他就信啥。

本章未完,请翻开下方下一章继续阅读
上 页 目 录 下 章