斗罗：神王与主神之子女下界

    此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

    天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相

    较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而

    不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

    不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫（智者不敢为也。为无为，则无不治

    (本章完)