好在河中地区在唐朝年间，就推行回教。历经数百年，这里的宗教信仰并不如巴拉沙衮来得复杂。即使李承绩内心是很不愿接受这个结果，但他还是不得不中肯的说。因信仰的统一，使得河中之地的治理，反而变得简单了不少。
就是那些部族，也都因宗教的缘故，而相对容易获得认同。李承绩建立清教徒，成立护教军，打着穆圣后人的旗号。就是想借宗教的势，方便自己治理。
尽管，他自始至终，都没经历过正统的入教仪式。但他依旧对外人宣称，自己是回教徒。这件事，就是他老爹都不知道。
不过可以预料到，等他老爹知道他成为回教徒，必定气得跳脚。因为回教徒在河中地区的侵略性、扩张性，使得大辽朝堂上，都对回教徒异常警惕。
当初德宗耶律大石提出诸教平等，就是抑制回教坐大。虽然到了当下，耶律直鲁古已经打破了这个规定。朝堂上，也有一股回教派系。
但是由来已久的警惕，并未在那些契丹、奚族和汉人官员心中淡去。所以张钛铭成为回教徒后，整个汉人文官，都齐齐与其断绝了关系。
由此可见，李承绩成为回教徒一事，会给李世昌带来多么大的震撼。
但李承绩也是无奈之法，只能瞒一时是一时了。
当前因他的宗教旗号打得响，又让三郡之地都改信了清教徒一系。整个军民，有四十余万上下。在这地多民寡的地界，算是不少。
那些生活在森林大漠、荒野沙海的小部族，也
本章未完，请翻开下方下一章继续阅读