当然欠缺归欠缺不是中医不行，而是在古代根本没有汽车，很多时候在战场上，或者遇到泥石流被石头砸中内府破碎受伤，也没有救护车救护直升机直接带着医疗人员及时出现在现场进行救治。
基本上重伤的都是抬到后方才能救治，这个过程中死了就死了，没死的算命大，医生才会针对治疗。
而到了近现代，有了汽车，有了炮弹伤，有了高楼大厦高空坠物，有了救护车和救护直升机及时救援。
可自从民国开始西医就在西方资本的引导下，开始不断蚕食华夏的医学环境，中医处处受到打压。
治疗其他病症还行，治疗因现代机械、武器、又或者其他东西引起的重伤和内出血的时候。
一些中医大拿的针灸，或者其他封穴手法也能起到及时救治作用，可能掌握这门手艺的中医大佬太少了，不像西医那么普及，仪器一过刚毕业的学生就可以上手术台动刀子。
当然这不是说中医不能治疗这些急症重症，而是在这一百多年华夏医疗环境被西方资本入侵中，这方面很多东西都遗失了，需要一点点的弥补。
而这个弥补单单是要找回以前遗失的，还要集合现代综合学习进步。
所以自从杨东旭开始复兴中医开始，他知道老祖宗留下的东西宝贵，但从来没有故步自封。
他努力的收集中医文献，各种传承，想要恢复往日中医荣光的同时。也在逐渐推动着中医来适应现代这个新的医疗环境。
把曾经因为国弱被资本蹂躏，种种原因下出现的中医和现代医学时间断档的部分弥补起来。
毕竟适应当代的你才能生存，你再牛逼，无法适应当代，那就没有自我生存能力。紧靠着国家非遗政策存活着，还谈什么中医复兴？
魔都中医院的一个门诊处，门口围着不少的病人，这些病人不是都排队等叫号，而是一个伸长了脑袋往里面看热闹。
因为一个金发碧眼的老外，竟然操纵者一口地道的东北大碴子味和坐诊的一个医生争论了起来。
“不一样，中医的脾和你西医给人体划分的脾不一样。西医的脾是指一个内脏器官，它属于淋巴系统，可以吞噬血液中死去的红细胞是血液的清道夫。
而中医中的脾是指‘脾与胃以膜相连’这是一种表里关系，不是指西医中淋巴器官那个‘脾’，所以你说你的脾被切除了，我准备给你开的方子说养脾，根本就不是一个件事儿。
中医的脾一是运化水谷精微，二是运化水液，三生化血液等等作用，所以他不是你嘴里那个只能当清道夫的淋巴系统一个器官的‘脾’，这不是一码事儿。”
“可你们华夏医书上标记的脾就是我之前动手术切掉的那个，你怎么说不一样呢？还开补脾的药物，你明显是错误的不科学的。”
“和你这老外解释不清楚中医的原理，我只说一句，我开的这个药方对你现在的病情有用且能治疗，你愿意呢就拿着房子抓药。
不愿意呢，门诊有你认可的科学西医的治疗方案，你可以上二楼找医生再做一下诊断。放心中医院的西医水平都很高，也能给你做出符合你价值观的科学治疗方案。”
坐镇的年轻中医有点只能摊了摊手给了两条建议，这样的事情在中医院并不少见，他早已经习以为常。
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