讲话主要是针对延安地区的，他没有讲在白区应该怎么样工作。你说国民党不抗战吗？国民党也抗战啊，是吧？情况是异常复杂的，所以我有时候挺同情白区的文艺工作者的。后来解放区的文艺工作者批判他们，我们要为他们设身处地，考虑到他们的不容易，他们不能够把所有的话说出来。有时候，要团结中产阶级，有时候要团结大资产阶级，只要他在某个问题上是有民族国家立场的。比如说，有人不理解我，说老孔你怎么赞扬厉以宁啊，你怎么说茅于轼的话是对的啊？我说你仔细看我赞扬他的是什么，我只赞扬他的那一句话，我赞扬他的那一句话不等于同意他别的观点，同意他别的立场。我有时候也引用国家领导人的话，并不等于完全肯定他。我是抓住你这一句话，挟天子之言以令天子，你是说过这么一句话吧？好，我就抓住你这句话，是这样一个策略。所以我们应该一方面实践，同时在实践中摸索怎么样在这样一种环境下进行文化斗争的策略。
李云雷：孔老师讲得特别好，从几个角度谈了对讲话的理解，特别是立场的问题、政治的问题、普及与提高的问题。孔老师结合自己的一些反思和变化，我觉得谈得比较深入，因为像我们每个人其实也都是受八十年代的文艺观影响比较深，所以对“讲话”会有一个天然的反思过程。现在的生活状态基本也是处于一个小资产阶级知识分子的这样一个生活状态。在这样一个生活状态下，怎么样来看“讲话”，用“讲话”来让我们重新注意到底层人民的情况，对我们来说也是一个没有完成的过程，需要我们继续去做。
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