制度第一(4)
如果只对身体有利而对做事没帮助,那只是享乐的工具,但暖椅却不是这样。扶手用板做好,镂掉巴掌大的一块,补上很薄的端砚,用生漆胶住,不用说也知道火气上来时,砚台可以一直保暖,不必用口去呵。这是利于它做事的地方。不止如此,在炭上加灰,在灰上放香,坐在这种椅子里,整天都觉得芳香扑鼻。暖椅又可以代替炉子。用炉子来点香,香气会散发掉,用暖椅点香,香气则会集中。从这点来看,暖椅不止可以代替炉子,还比炉子更好。有人才有身体,有身体才有衣罚点香的时候,香气从下面上升,能熏遍全身,因此暖椅又可以代替熏笼。熏笼一次只能熏几件衣服,而暖椅可以熏全身的衣罚从这来看,暖椅不只抵得上一个熏笼,可以说抵得上好几个熏笼了。困了想睡觉的时候,靠着枕头就可以休息一会,暖椅又成了一个有座位的床;饿了想吃饭的时候,靠着书桌就可以用饭,暖椅又成了一个没有腿的桌子。要去游山或者探朋友,不必再另找轿子,只需要在上面加上杠子,盖上布蓬,那么顶着寒风冒着小雪,身上都还是温暖的。王献之的船,孟浩然的驴都不想要了,暖椅又成了一个可以坐可以睡的轿子。天快到晚的时候,把枕头褥子放进去,不一会,被窝就热了。白天要起床时,把衣服和鞋子放进去,一转眼衣服和鞋子就都暖了。对身体有利,又方便做事,还可以代替床、桌子、轿子、炉子和熏笼,就像早晨和傍晚来问候的孝子,相偎送暖的贤妻一样,全部可以用一件东西代替。仓颉造字,天上下粟米,鬼夜里哭,是因为造化的清灵秘密之气,都被泄露了。我设计了暖椅,会不会重犯这个忌讳,而加重杞人的忧虑呢?
○床帐
【原文】
人生百年,所历之时,日居其半,夜居其半。日间所处之地,或堂或庑,或舟或车,总无一定之地,而夜间所处,则止有一床。是床也者,乃我半生相共之物,较之结发糟糠,犹分先后者也。人之待物,其最厚者,当莫过此。然怪当世之人,其于求田问舍,则性命以之,而寝处晏息之地,莫不务从苟简,以其只有己见,而无人见故也。若是,则妻妾婢媵是人中之榻也,亦因己见而人不见,悉听其为无盐嫫姆,蓬头垢面而莫之讯乎?予则不然。每迁一地,必先营卧榻而后及其他,以妻妾为人中之榻,而床第乃榻中之人也。
欲新其制,苦乏匠资;但于修饰床帐之具,经营寝处之方,则未尝不竭尽绵力,犹之贫士得妻,不能变村妆为国色,但令勤加盥栉,多施膏沐而已。其法维何?一曰床令生花,二曰帐使有骨,三曰帐宜加锁,四曰床要着裙。
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