第一次发生大的变化是在魏晋前后。据魏邯郸淳的《艺经》上说，魏晋及其以前的棋局形制横向和竖向各17道。这与河北望都发现的东汉围棋局的局制完全相同。但是，在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期的《棋经》却载明当时的围棋棋局是“三百六十一道，仿周天之度数。”表明这时已流行19道的围棋了。这与现在的棋局形制完全相同，反映出当时的围棋已初步具备现代围棋形制。
这个时期，围棋主要在于它的军事价值。汉魏间几百年频繁的战争，围棋也成为培养军人才能的重要工具。东汉马融的《围棋赋》 ：“三尺之局兮，为战斗场；陈聚士卒兮，两敌相当。”诗中将下围棋当作用兵作战。许多著名军事家，像三国时的曹操、孙策、陆逊等都是棋盘上的佼佼者。
唐宋时期，可以视为围棋游艺在历史上发生的第二次重大变化时期。唐代还实行了“棋待诏”制度，从众多棋手中经严格考核出具有一流棋艺的棋手，专门陪同皇帝下棋。由于棋待诏制度的实行，扩大了围棋的影响，也提高了棋手的社会地位。这种制度从唐初至南宋延续了500余年，对中国围棋的发展起了很大的推动作用。在新疆吐鲁番阿斯塔那第187号唐墓中出土的《仕女弈棋图》绢画，就是当时贵族妇女对弈围棋情形的形象描绘。画中的棋局已以19道作为主要形制，围棋子已由过去的方形改为圆形。
这时的围棋，已不仅在于它的军事价值，而主要在于陶冶情操、愉悦身心、增长智慧。弈棋与弹琴、写诗、绘画被人们引为风雅之事，成为男女老少皆宜的游艺娱乐项目。
宋以后，围棋的格局形制已经稳定，大的发展都在棋艺上，渐渐形成流派，比如：明朝有京师派、苏派和新安派，清代的梁(魏今)、程(兰如)、范(西屏)、施(定庵)四大家等都在中国围棋史上享有盛名。
中国的围棋及文化从唐朝开始就走出国门，影响了很多国家和地区。在现代，由于围棋将科学、艺术和竞技融为一体，既可以提高人们的逻辑思维能力，又陶冶了情操，逐渐发展成为一种国际性的文化竞技活动。
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