金鳞岂是池中物

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《金鳞杂谈》之四
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    </ul金鳞岂是池中物最新章节x-----《金鳞杂谈》之四

    侯龙涛是愤青吗

    答案似乎是肯定的。主要的根据是他自称“我为我是愤青中的一员感到骄傲。”(p148)连他自己都这么了,别人自然也就不好再多些什么。

    然而,如果深入探讨他对日本国、日本人的态度,就会发现侯龙涛与当代“愤青”中的许多人是有些不同的。

    首先肯定,他是讨厌日本人的。他:“老实告诉你,我讨厌日本人,更讨厌跟我嚣张的日本人”(p160),但是,“他虽然讨厌日本人,但也知道没必要见个日本人就横眉立目”(p119),去日本走一趟,手总是要握的,杯也是要举的,作为商人,基本的礼貌是必要的。

    在另一方面,他也是坚持原则的。对于中日关系的历史、现状与责任,这些大是大非问题,哪怕三十亿美金的生意不做,哪怕自己的命j乎不保,但是道理却无论如何要清楚的;像p69里对香奈、p155里对诚田亚夫那样的“为国争光”也是必须要争的。但是,一旦思想认识“统一”了,最低限度不再继续叫板了,那么,不仅**是要做的,而且生意同样也还是要做的。他在对待香奈的态度方面,将自己定位在“我首先是个男人,中国男人”,将香奈定位在首先是一个“nv人”,“是我见过的最美丽、最可ai的日本nv人”(p69),在这里“男人”与“nv人”是主语,“中国”与“日本”成了定语,这与“我是中国人”、“你是日本人”的**有着十分微妙却又十分重要的区别。各位看官须还记得,“美国吧”的刘老板自报家门:“我是美国人”,而不是“美籍华人”,而那种人也就是侯龙涛最厌恶的了,以至于后来将他摔到了桌子上,脸都贴在了桌面儿上,用折叠刀的刀面儿拍刘老板的脸颊,“你再动一下儿我看看。”(p116)这与他在见到香奈下跪“赔罪”之后,一瞬间就排除了心理上的排斥感,立即就开始对这个nv人本身感兴趣了(p68),形成极为鲜明的对比度。侯龙涛一方面表现出有强烈的民族感情,另一方面却又没有将“民族感情”置于“人x”之上,这不仅是受到了一大群心地善良的nv人们的包围而熔融溶容潜移默化的熏陶,另一方面他主观上也在努力将自己向“大人物”上塑造,nv人们的善良x(然具备的人x与母x)与“大人物”所必须具备的理x与睿智,使他与某些只会吵吵闹闹的所谓“愤青”泾渭分明般的划清了界线。

    对待honda的态度,对待福井威夫的态度,基本上也是这样,这就不多了。

    对待“犬之郎”(方杰)的态度,基本上同“民族感情”没有关系,惟有对他的背弃祖国甘作洋奴感到更加鄙视而已。

    关于本裕美,估计在(p161)之后还会有戏,erna一如既往不愿影响onkey的创作思路,所以“读后感”只截止到p160为止。

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