郭志坤《秦始皇大传》对郭沫若的三点质疑作了针锋相对的批评。他以为第一《史记》的记载有不少为《战国策》所不载没有旁证照样保持《史记》的真实性；第二春申君与女环的故事出于《战国策-楚策》。《史记》所载的故事与此相类似并不能否定《史记》记载的真实性只能说明这种斗争手段在当时是被不少政治上的风云人物所运用的；第三并没有自相矛盾。司马迁说吕不韦取“邯郸诸姬绝好善舞者”献于子楚此“姬”即为“赵豪家女”完全说得通。
郭志坤进一步引证班固称秦始皇为“吕政”之说。裴驷《史记集解》：“吕政者始皇名政是吕不韦幸姬有娠献出襄而生始皇故云吕政。”郭志坤还指出：“说秦始皇是私生子并不影响他统一中国的伟大形象。”并举例说孔子、耶稣都是私生子但并不因此损害他们的形象。
即便如此秦始皇的生父问题恐怕还会争论下去。
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