小寒资料集

    秦始皇因为坑杀了一些列国的遗老遗少们（也许从当时历史角度来看他们是坚决的爱国者）烧了书生们喜欢的书籍所以文人们出于“自我保护和自我肯定”的需要是恨透了秦始皇的尽管没有秦始皇他们和他们的国家的历史基础就不存在。这些人的着眼点是对秦始皇那个人的具体行为感情方面的评价和某种自我中心主义的值评价而绝不是真正客观地对秦始皇的历史评价——对秦始皇的客观的评价也许应该站在敌人的角度上进行——站在一个一直试图灭亡中国但始终未能如愿的民族或者国家的角度上反思一下这个民族的形成和延续的历史根源才能真正理

    解秦始皇的历史地位：即“创造中华民族形成的历史基础”和“开创中华民族和中华文化延续下来的基础”。

    最后强调一下如果我们想当然地把当时列国的人都看成中国人把他们理解为一个民族中的人那就大错特错了（否则屈原就是分裂分子了。呵呵！）。中国人或者说中华民族的主体民族汉族的形成历史是非常复杂曲折的它是不计其数的多民族长期融和的产物——而这样一种融合的历史基础就是被强权整合在统一的国家里在书同文之类的规范下经历漫长的演变。不了解这一点已完成了的民族观去看待形成中的民族历史就会陷入到混乱中——前一阵子关于岳飞的讨论就是这种混乱的产物。明白了这一点就会理解秦始皇作为中华民族的缔造者的历史功绩就会知道为什么他是民族之父了——在此意义上他的功绩是不可越的——也许即便是中国再出一个能够统一全人类的伟大人物也是如此。