小寒资料集

    精换言之用科学方法求得一切事物的至诚饮茶的真谛在于

    启智慧与良知使人人在日常生活中淡泊明志俭德行事臻于真

    、善、美的境界。英文可用truth表之。

    6羽茶艺中心：『美津、健康、养性、明伦』6羽茶艺中心茶思

    想是林荆南制定的文中要旨如下：『美律』美是茶的事物律是茶

    的秩序。事由人为治茶事必先洁其身而正其心必敬必诚才能

    建茶功立茶德洁身的要求及于衣履正心的要求见诸仪容器度。所

    谓物是茶之所属诸如品茶的环境所用的器具都必须美观而

    且调和从洁身、正心至于环境、器具务必合于秩序治茶时必

    须从容中矩连而贯之充分颢示幽雅的律美造成至佳的品茗气氛。须知品茗有层次从层次而见其升华否则茶功败矣遑论茶德。

    『健康』茶为健康饮料其有益于人身健康是毫无疑意的。推广饮料

    应该从家庭式开始拜茶之赐一家大小健康家家健康见到全

    体人类健康茶就有『修、齐、治、平』的同等奥义。

    『养性』茶人必须顺茶性从清趣中培养灵源涤除积垢还其

    本来性善。

    『明伦』茶之功用是敦睦人际关系的津梁。今举茶为天伦饮

    合乎五伦十义(父慈、子孝、夫唱、妇随、兄友、弟恭、友信、朋宜、

    君敬、臣忠)。

    高雄市茶艺协会：『中庸、俭德、养气、品味』高雄市茶艺协会

    七十四年元月十九日理事长叶荣裕的大会颂文该会精神如下：『

    茶道中庸化』思想的一贯动作的适中致中和允执厥中不偏不

    倚无过与不及也就是如何在迟之间把握中庸之道。

    『茶道主性俭』6羽在茶经上说：『茶之性俭。』又说：『茶

    行优而有俭德者饮之甚宜。』易经卦文：『君子以俭德避难不可以

    禄荣之。』…。我茶道中人率先戒绝奢侈扬弃华服美饰自力更生

    勤俭建国。则俭能养廉俭能建国其理自明矣。

    『茶道贵养气』际兹文明行将被人欲淹没之时吾辈心智更应受

    茶之涤清而振奋正刚正大的浩然气以中华民族礼义廉耻的道统

    来作中流砥柱则中兴有望复国可期。

    『茶道善品味』茶之味至甘其性至和善饮之余当能啜苦咽

    甘转移风气振奋人心励志报国。