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中世纪巫术(2/2)

    gosumtepetoetuiderequeo”而在退散时他们会命令道:“回到神所指定的国度吧”。

    以下是史上最伟大的教堂派死灵师:约翰•帝依博士(drjohndee)和他的助手:爱德伍德•凯尔雷(eard

    ke11ey)的一段描述:当助手用火把照亮了死亡的仪式的时候博士站在墓地里手持权仗并同时读着咒语。在火光中可以清楚地看到一具刚刚被召唤的死灵在白布中颤抖着……而另外两个巫师则在圣圈中暗吟着保护自己的咒语隐约听到一些天使的名字:“拉斐尔(raphae1)、拉依尔(rae1)、米拉顿(miraton)、泰米尔(tarmie1)、雷克斯(rex)……”……

    另一位史上最著名的死灵师是因达尔(endor)。在圣经中记载了他曾经为扫罗王召唤死去的预言家撒母尔(samue1)而预言了扫罗王的灭亡。

    另外在1世纪的希腊有著名的死灵师阿波罗尼俄斯(apo11onius)和泰安那(tyana)。

    16世纪的英国有上述的约翰•帝依和他的饭桶助手爱德伍德•凯尔雷。

    在17世纪的法国有伟大的埃利法斯•利维(e1iphaslevi)。他曾试图召唤伟大的阿波罗尼俄斯但却被阿波罗尼俄斯的灵魂所震慑!

    对死灵师而言数字9和13是极具意义的。9代表了在古信仰中灵魂由生到死所要通过9个领域。13则代表了耶苏的最后晚餐及其复活。

    在巫毒教中尸体被复活时是以巴隆•撒麦迪(baronsamedi衣衫褴褛的丧尸之神)的形态出现。在海地死灵尸是以奈布爸爸(papa

    nebo死亡之父)的化身来主持仪式的在仪式中以白腊滴在尸体的脚、唇死灵师身穿僧袍头戴银帽奈布爸爸的符饰挂在十字架上。当巫师的僧袍和帽子振动时证明已唤醒巴隆

    撒麦迪仪式也作成功。

    之所以死灵魔法为人所唾弃除了其目的不正之外最令人法指的是在仪式中多要用死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的药引!因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧人的巫术中最强的死灵师甚至可以令刚死在绞架上的人复活!16世纪的宗教审判官保罗斯•格瑞兰迪俄斯(pao1u

    gri11andus)曾记载着:“死灵师用一些烧焦了的死尸碎片尤其是那些吊死和受辱而死的人……用小块指甲或牙……头、耳朵或眼睛……肌肉、骨头或鲜肉……”更有一些死灵师有食尸的行为尤其奢食未受洗的婴儿。所以在当时有很多坟墓被盗。而史上最出名的有关案件是爱尔兰女死灵师—爱丽丝•吉蒂勒(a1inetbsp;kyte1er)她因为偷掘和使用死尸的头和头骨而被起诉俱说在死尸头上长出的苔草对死灵师是十分珍贵的……

    在16、17世纪掀起的猎巫运动中大量的死灵师也不可避免地成为被猎的目标。教会高喊他们是魔鬼的仆人而圣经中有关因达尔的描写更证明死灵师是毁灭的象征。而死灵师们则一直争拗着亡灵和魔鬼的区别。经过几世纪的抗争死灵师们终于演化成今天的通灵师从而避过了宗教上的迫害。不仅如此通灵师们在媒体的宣染下更进一步被人所崇拜和接纳。近代比较著名的通灵师有乔瑟夫•格兰威尔(joseph

    g1anvi11)、法兰西斯•冯•海尔墨特博士(drfrannetp;#8226;摩尔博士(drhenry

    more)、罗卜特•波伊尔(robertboy1e)等。而与通灵有关的比较著名的事件有寇克小路的鬼魂(thenete

    ghost):一个死去的女人和她死去的姐姐的丈夫徘徊在伦敦寇克小路的旧居里没人知道为什么却吸引了无数通灵师来寻找他们还阳的原因。(电视剧x-fi1e有一集就和这件事有关)

    中世纪的巫师和魔法师

    巫术(sorcery)来源于法文的“sor”原意是指能够经由祭祀或象征的仪式去改变他人命运的人;而“sors”前缀在拉丁文中的意思是遭遇或命运而巫师最常见的施法形式是下咒语。由此可以引申到所有用咒语来控制爱情、生长、运气、健康和财富等的行为。在大多数社会中咒语被认为是为邪恶的目的而生而巫师(sornetdsorceress通常是女性)是会用咒语以主观的仇恨去伤害他人的。另一方面巫师也可以用咒语来对抗邪恶力量保护自己和他人的。

    巫师在一个社会中有很多的功用:他们可以用魔法保护他人以免受到自然灾害、外来者和敌人的伤害。他们也负责改正错误衡量对错操控大自然和解释恐怖的现象等。

    巫术是一种低层次的法术因为它不是一种信仰但与高级法术一样也是带有机械性和直观性的。但对比巫毒那种纯邪恶的法术来说巫术是比较接近一种宗教的了。而且巫术也有仁慈的一面例如用来保护村庄和部落抵挡邪恶的敌人和灾害等。但如果被一些心术不正的人所利用的话它也可能是非常邪恶的!虽然巫师主要是使用咒语但也会使用魔药。不过无论是哪一样都可以用来夺取他人的生命……

    历史上有很多神灵是与巫术有关的因为巫师会负责传示神谕解读魔术牌看相等一些类似的活动。尽管是这样巫师或更确切一些地称女巫们还是经常被人们与邪恶画上等号……例如在夜间举行的巫魔大会(sabbat)里他们会像死灵师一样召唤死灵;像变形族(metamorphosis)一样变换形体;或吃人肉或控制恶梦;甚至会与低等恶魔和吸血鬼等生性行为!

    女巫之所以被认为是邪恶的是因为大多数巫术派别相信她们天生就是魔鬼的化身天生就有魔鬼的力量和天生就充满了愤怒和妒忌。女巫们通常在出生时就有一些特别的物理上的记号例如胎记、体内有异物或阴阳眼(evi1

    eye)。这些都是2o世纪人类学家e爱文斯-皮特卡德(eevans-pritnetde地方有系统地研究当地女巫几十年后所得出的结论虽然这个结论不是放诸四海而皆准而且也不适用于西方的新异教巫术文化但也为该类研究打响了第一枪。

    在巫术最简单的形式里巫术是一种控制大自然力量和意念移物的魔法。在新石器石代的洞穴壁画上已画有半人半兽的巫师作法召唤森林之神的事迹。到了古希腊人们相信巫师只是召唤一些介乎于天堂和大地之间的中立魔神(希腊语:daimones)但这些魔神也是很容易就变成魔鬼的直到后世的柏拉图的学生xenonetes彻底定义为魔鬼。

    到了中世纪在天主教的影响下庞大的猎巫行动开始了无数女巫葬身于火海之中或死于利箭和断头台之下……女巫从此变得更加邪恶了。但在文艺复兴的时候事情生了戏剧性的变化男巫(sorcerer)成为了饱学之士如炼金士、医生等的代名词。甚至有人相信这些人的知识是从自然的来源里得到的。更有很多贵族和主教都争先研究起巫术来。

    但直到现在女巫的社会地位也没有太大改变在大多数的社会文化里都认为女巫是魔鬼的情人邪恶的化身。虽然有人试图说服他人女巫并没有想象中可怕但这并不是一件容易做到的事情……

    女巫的资料虽多但soceress的就不太多一来是b1izzard和ad&d等经典游戏把这个巫术支派给捧大了二来自古sornetcy和izard等都分不开大家都是类似巫师、妖术等的意思所以在这里就不多讲了。

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