来，成公智琼自己请求离去，她说：“我是神仙，虽然与您结交，不愿让别人知道。而您的性格粗疏而不细，我今天的底细已经暴露无遗了，不能再与您通情接触了。多年交往，结下情谊，恩义不轻，一旦分别，哪能不悲伤遗憾？但情势如此，不得不这样啊。以后没了我的关照问候，你好自为之吧！我们各自努力吧！”说完，成公智琼唤侍御的侍女摆下酒席，又打开柳条箱子，拿出织成的裙衫和两条裤子留给弦超。又赠诗一首，握着弦超的手臂告辞，眼泪流淌下来，然后表情严肃地登上车，像飞逝的流水一般离去了。弦超多少天来忧伤感念，几乎到了萎靡不振的地步。
成公智琼离开后的第五年，弦超奉郡里的派遣到洛阳去出差，走到济北鱼山下，在小路上向西走，远远地望见曲洛道旁有一辆马车，有一个女子在里面恬静地坐着。弦超隐隐约约地感觉似曾相识，待到走进一看，果其不然，真的是成公智琼，他于是就掀起帷布相见，两个人悲喜交加，报头痛哭一场，互相倾诉了相思之苦，又是一番感慨唏嘘。停止住了悲伤，成公智琼让他上车拉住绳索，来驾御马车。他们同车到洛阳，又重修旧好，到太康年间还在。但是并不天天往来，只是分别在三月三日、五月五日、七月七日、九月九日和每月初一、十五见面。成公智琮每次到来，往往过一夜才回去。
晋代的当朝大臣、文学家张华还为成公智琼写了《神女赋》，其序文说：“世上谈论神仙的人很多，然而没有人验证它，如弦超之妻成公智琼的从天而降，就是近于事实而有验证的例子”。
甘露年间，河济一带往来京城的人都传说这件事，听到的人常常认为成公智琼是鬼魅魍魉一类的妖孽鬼怪。关于此事，谈论的人滔滔不绝，不同的人说的却都一样。还有人认为流俗小人好传虚浮伪诈之事，径直说此事是街谈巷议，不足为奇，是讹传的谣言，未及考核。等到后来张华遇见济北的刘长史，他这个人是个明察有信之士，他亲自见过弦超，听弦超亲口说过，读过成公智琼的文章，见过成公智琼赠送的那些衣服，自然不是弦超这种平凡低下、才疏学浅的人所能编造的。可见，这件事情是真实的了。
张华又推究查问左右知道这件事的人，他们说当神女成公智琼来的时候，全都闻到了薰香的气味，听到了言语之声，这就明显地证明不是弦超因为无聊而造成的臆想了。又有人说曾经看见到弦超体魄很强壮，在雨中径直跋涉大河大泽而身体上面不沾河水，就更加觉得奇怪。鬼魅接近人，无不使人身体赢弱生病受损而消瘦。如今弦超平安无恙，而与神人饮宴同寝相处，纵情恣欲，的的确确让人感到很奇怪了！
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