塔木德大全集

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幽默是良药(5)(2/2)

    犹太人遵守规则,他们不会触犯法律明文规定的条例,但是他们在长期同法律打交道的过程中,已习惯于在法律规定之外的地方想办法,并且总结出来,只要认真研究法律,努力寻找,就一定能够找出法律的漏洞。

    犹太人之所以仔细研究法律,来源于《圣经》中的一个传说:

    有一个叫雅各的犹太青年,曾去东方打工,依附于舅舅的门下,并娶了两个表妹为妻。

    后来,在神的允诺下,雅各带着自己的妻子返回迦南。在归途中的一个夜里,有一个人要和他摔跤,雅各答应了,两个人一直斗到黎明,雅各逐渐占了优势。

    那人见赢不了雅各,便拧了一下他的大腿窝,不料,雅各的大腿当时就扭了。

    “天快亮了,我得走了。”那人说道。

    “你不祝福我,我不会让你走。”雅各坚决地说道。

    “你叫什么名字?”那人问雅各。

    雅各便把名字告诉了那个人。

    那人说:“你的名字要叫以色列,而不应该再叫雅各,因为你与神角力都得胜了。”

    万能的上帝在同人摔跤时,却使用不规范的小动作,这对于老是责备犹太人不守约的上帝来说,显然是一件很不光彩的事,故而他羞于把自己的名字告诉雅各。

    也许,古代犹太人摔跤时,并没有“明文”规定不可摸对方的大腿窝,那么上帝岂不是钻规则的漏洞吗?而作为上帝的子民——犹太人来说,为什么偏偏记下一个上帝钻漏洞的典故呢?大概就是出于将“钻漏洞”这种非法的违法之举或者合法的违法之举故意神圣化的需要吧?对于把研究法律看做祖传手艺或人生义务的犹太人来说,无论哪一种法律都存在着漏洞,而且有很多条例漏洞比法院的大门还大。只要手段干净,方法得当,尽可以自由进出。特别对于那些由歧视、迫害或对犹太人不友好的人所制定的法律,犹太人更要对它加以藐视。不过从犹太人的习惯来看,与其破网而出,不如名正言顺地钻法律的漏洞。在不知不觉中进行,既不会于心不安,也不会引人注目,何乐而不为呢?



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