明朝一哥王阳明

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第八章 文攻武卫(5)
    第八章 文攻武卫(5)

    没过多久,一个更猛的人跳了出来,此人吸纳整合了前几位大忽悠的思想,又旁收佛老,构建了一套完整而庞大的哲学体系。

    朱熹。

    朱熹说,太极是一切的源头。太极很淘气,有多动症,动来动去就衍生出阴阳二气,阴阳二气分化为金木水火土五行,并进一步形成了春夏秋冬,天地万物。

    然后太极又像孙悟空一样“拔毛”,分出无数个小太极附着在万物身上。

    其实朱熹版的太极实质上就是“总理”,小太极就是“分理”。“总理”和“分理”其本质都是一样的。

    “分理”散布于万物之中,“总理”囊括散布于万物之中的“分理”。

    万物可以分别通过自己的“分理”呈现出一个“总理”,即呈现出一个太极。

    这有点晕,不过没关系,朱熹知道你会晕,所以做了一个比喻——月印万川。

    月亮只有一个,万川各不相同,却都能倒映出完整的那个月亮。

    接着,朱熹开始一板一眼地给理下定义了:

    1 理是先于自然现象和社会现象出现的无色无味没有形状的东西。

    2 理是万事万物兴衰运行的总规律;

    3 理是伦理道德的基本准则。

    而气呢,与理相对,有形有状,化为万物,比如美女佳肴,豪宅名车,挑拨你的。

    理就是道,气就是器。

    ok,下面注意看这几条对应关系:

    理——性——道心

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