王阳明不会像蒋钦那样一条道走到黑,也比戴铣等人圆滑。然而,良知与个性又使他不能完全无动于衷。于是,在戴铣等人被押赴进京之前,他上了一道精彩绝伦的奏疏——《乞侑言官去权奸以彰圣德疏》。
小时读《古文观止》,喜欢那些文气充沛,纵横捭阖的文章,为苏洵的《六国论》所倾倒。长大以后,渐渐懂得,像《陈情表》这样表面阴柔婉转,实则暗藏玄机的文章才是真正的奇文。王阳明的奏疏就将这一点发挥到了极致。
这封奏折用语委婉,言辞平和,基本上是很和谐的。而且,他绝口不提刘太监,只说戴铣等人触怒了皇上是不应该,但作为言官,他们的职责就是劝诫您,即使说错了,您也多包涵包涵,以开忠谠之路。现在您派锦衣卫(白痴都知道是刘瑾的主意,王阳明装傻充愣)把他们拿解赴京,群臣皆以为不当,却无人敢言,是怕得罪了您,受到相同的处罚而增加您的过错(真体谅)。但长此以往,再有关乎国家安危的事情,皇上还能从哪听到谏议?为了增强感染力,王阳明摇身一变成了电影导演,用了一组平行蒙太奇,提醒皇上这天寒地冻的,万一这帮人在押赴京城的道儿上挂了,您老人家这杀谏臣的恶名可就背定了,到时候群臣纷议,您再责怪左右没有劝诫您就晚了。
典型的连蒙带唬,绵里藏针。
全文没有一句“去权奸”的话,没有作任何申讨宦官的努力,标题是王阳明的学生在整理他的文集时后加的。而他,走的是一条曲线救国的迂回之路——保护了言官自然就压制了权奸。
然而,王阳明显然低估了刘瑾,他不是政客,是流氓。用鲁迅的话讲,应该“不惮以最坏的恶意来揣度”。
耍流氓是不用讲任何道理的,态度并不激烈的王阳明也被光荣地扔进了诏狱。说他光荣是因为诏狱这地方不是你杀个把人,放个把火就进能来的,这是犯了重大政治错误的高官待的地儿,牛人拽人极品恶人济济一堂。纵览明朝政治斗争史,逼急了的就把对手往诏狱扔,来这起码说明了两点:一,离死不远;二,想不出名都难。
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