铁木真知道事态严重，便下令急行军去增援桑昆，这对后来战争的成败，起到了极为关键的作用。与此同时札木合率领的联盟军，也已全军赶到。乃蛮部落首领不亦鲁黑汗，凭借自己的骁勇善战，充当了先头部队指挥官，他曾经被打败过一次，这次又来充当先锋，真是狂妄而又自不量力。他见汪罕率领的先头人马只有几百人，这其实是桑昆率领的先头部队。不禁笑道：“这几个敌军，根本不值得我一打！”他正想率军掩杀，忽见远方尘土飞扬，脱里和铁木真联军，铺天盖地而来，他不禁由惊喜转为恐惧，惊恐地道：“我原来想趁着他们没有防备之时，快速出击，他们为何早就知道了我们的军事意图？”不亦鲁黑汗已经完全乱了方寸。
不亦鲁黑汗正惊疑恐惧之时，札木合的大队人马也已赶到，两军在阔奕坛，这一地区位于阔连湖（呼伦湖）与捕鱼儿湖（贝尔湖）之间，克鲁伦河注入阔连湖之河口以南再次狭路相逢。铁木真和汪罕先到了半步，便依山傍塞占据了有利的地形，居高临下，以逸待劳，可以说是既得“人和”，又占了“地利”，唯一没有把握的是“天时”。
札木合联军便想从“天时”方面打主意。当日，天气阴沉昏黑，不亦鲁黑汗自称会“札答”（巫术），能呼风唤雨，札木合高兴地道：“赶快去作巫术！”不亦鲁黑汗命令部下取来一盆净水，放入几颗鸡卵大小的石子，据说这些石子乃牛马腹中之石，相当于汉族土方的牛黄狗宝之类。不亦鲁黑汗口中念念有词，希望暴风雨帮助他们袭击敌人。不知是偶然的巧合，还是他真有魔法，不多时，果然风雨大作，飞沙走石。这并非那些无稽之谈的小说，凭空捏造，无中生有。我们只要翻开清朝名人方观承诗的注解，那上面就记载着求雨的故事。据说在蒙古草原，西部地区祈求上天下雨，就用一种叫札答的小石子浸泡在水中，默默地念诵神秘的咒语，非常灵验，有求必应。札答石是在骆驼和羊腹腔内长成的，有圆形的，也有扁形的，颜色有黄色的，也有白色的。骆驼和羊的腹腔里只要长了这种石头，往往会变得消瘦，如果生剖牲畜得到札答石，祈祷下雨的效果尤其灵验。元朝末年明朝初年，陶宗仪写成的《辍耕录》中，也有这样的记载。
铁木真突见狂风大作，飞沙走石，天昏地暗，禁不住有些心慌意乱，他急忙命令全军将士严阵以待，稳住阵脚。克烈部落的军队，开始骚动起来，脱里已无法控制。札木合见时机已到，便将帅旗一挥，数万骑兵便如洪水猛兽直扑铁木真而来！
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