再比如，刘恒想建个露台，预算需要一百斤黄金，一计算相当于十户中产家庭的资产，于是便停止了该项计划。他一生都在提倡节俭，自己常穿粗制质料的衣服，就连喜爱的慎夫人也是“衣不曳地，帷帐无文绣”（《史记·孝文本纪》）。慎夫人作为贵妃，按帝国当时的风尚衣服一定要拖地的。普通民众穿的都是麻布料子，有的连色也不上，拖地就更不可能了，否则怎么劳动呀。
就是对陵墓的建设，刘恒也要求节俭。他是汉帝国第一个在生前为自己建设陵园的皇帝。他要求陵墓用瓦器装饰，不许用金银铜锡。政府方面的节俭，减少了巨大浪费，转嫁到普通民众身上的压力自然减轻。这份诏书中可以看到刘启也继承了父亲的节俭美德。
学习父亲就要把民生问题解决好。这年的七月，刘启把长陵（刘邦的陵墓，在今陕西咸阳市秦都区窑店乡三义村）附近的官田也租给民众耕种。刘启去世那年（公元前141年），他就农业问题下了最后一次诏书。这份诏书于我们而言再熟悉不过了，只不过中学课本里只提到“农，天下之本也。黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣”（《汉书·景帝纪》），其他内容则没有显示，其实诏书不仅规定了要重农，而且还要求抑制工商业，如果官吏征发民众开采黄金、珍珠、美玉，那么就按盗窃罪处置，郡守如果听之任之，也按盗窃罪处置。
看来文景之治不是吹的，刘启继承了父亲太多的东西，就是遗诏内容也跟着父亲学。这条便是“出宫人归其家，复终身”（《汉书·景帝纪》）。刘启不但学习父亲让后宫的女人回到民间，而且终身免除她们的赋税徭役。别小看这条，它说明刘恒与刘启有起码的人道精神，让她们回到民间于女人而言是种解脱，于民族而言是保障种族的繁衍。
不过刘启的阳陵（陕西高陵县西南马家湾乡）可要比父亲的霸陵阔绰多了，有考古挖掘的文物证明。这并不是说霸陵没有挖出宝贝，的确有宝贝。那岂不是说刘恒很虚伪？不能如此理解，刘恒遗诏要求不准用珍贵物品陪葬，不等于刘启就照办了。好比就在火葬倡议书上签字了，而且他本人对生死看得非常明白，但是后人就不火化，连入土为安的机会都没有，整天供人看来看去。
皇后宝座争夺战
现在大家都知道刘启的接班人是大名鼎鼎的汉武帝刘彻，但刘启起初立的接班人是刘荣，不过刘荣并非皇后所生。刘启做太子时，薄太后学吕后的办法选了一个薄氏女给他做妃子。刘启即位后，这个妃子顺其自然立为皇后，可惜皇后没有生孩子。
薄太后去世两年后的公元前153年。这个传奇女人的陵墓，即南陵。二千年后被挖掘，葬坑中竟然发现大熊猫的头骨和犀牛骨骼，足以说明那时候关中风光美、气候好，不但能养人，还能养熊猫。这一年，长子刘荣被立为太子；未来的太子刘彻被封为胶东王；临江王刘阏（即太子刘荣的同母弟弟）去世。刘荣做了太子暗示薄皇后的位子已经不稳。两年后（公元前151年），刘启终于下手，把薄皇后废了。按照“母以子贵”的传统，继任皇后的理应为刘荣的母亲栗姬，可栗姬本人又没有把握好机会，让她的对手拿下皇后的位子。
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