第九章 和解与对抗（6）
其一，陛下居代国时，太后曾患病三年，您睡觉都不脱衣服，非您亲口所尝过的汤药不准进奉太后。平民曾参都做不到，您作为君主却能践行，您比他可孝顺多了。
其二，灭了吕家，朝中大臣独断专行，您却敢来祸福难料的京城，就算古代的勇士也没法和您比呀。
其三，您在代国驻京办事处五次辞让天子位。古代的许由才辞让了一次，您比许由多四次啊。
三项最新纪录要说明刘恒孝、勇、谦的品质。也没什么错，就是说得有些过火。关于孝，《史记》与《汉书》的记载有所不同。按照《史记》的说法应该是三年不合眼，不脱衣，这明显有悖常识。《汉书》的记载就好多了，虽说三年不脱衣服睡觉可能夸张，但不悖常识；关于勇，不要忘了是刘恒的舅舅打前阵，证实没有问题才西进的；关于谦，辞让几次都是礼仪性的，要考虑当时的具体情景，这并不能证明刘恒不想当皇帝，否则他没必要来长安。
这些可以说是刘恒的优点，但优点就能掩盖恶名吗？恶名就是恶名，否则直接叫美名算了。这三条只是宽刘恒的心，其实根本不能掩盖恶名。所以，袁盎不忘补充一句，陛下本意想把刘长下放基层改造一阵，没想到护卫的官吏失职导致他的死亡。
心宽了，但如何解决问题呢，史书记载出现了偏差。
《史记·袁盎晁错列传》记载的是：
刘恒问：“将奈何？”
袁盎答：“淮南王有三子，唯在陛下耳。”
于是刘恒便把淮南王的三个儿子都封为王。袁盎也因此在朝廷名声大振。
《史记·淮南衡山列传》记载的是：
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