后来，“梅花妆”模样流传到民间，受到了女孩子们的喜爱，特别是那些大户人家的女孩以及歌伎舞女们，更是争相仿效。但梅花是有季节性的，于是有人想出了法子，设法采集各种黄色的花粉制成粉料，敷在花、鸟、鱼等形状的模板上，用以化妆。这种粉料，人们便叫做“花黄”或“额花”。大体上，喜欢采用这种装饰的都是没有出阁的年轻女子，又由于梅花妆的粉料是黄色的，于是便出现了“黄花闺女”一词，进而成为未婚少女的专有称谓。同时，“黄花”又指菊花。菊花又傲霜耐寒之性，常比喻人有节操。所以，闺女前加上黄花，既能说明该女子还没有结婚，又能表达心灵纯洁、情操贞节之意。
在南北朝时期，少女们常用花黄作为脸部饰物。如南朝陈后主《采莲曲》诗中云：“相催暗中起，妆前日已光。随宜巧注口，薄落点花黄”；南朝梁陈间诗人徐陵《奉和咏舞诗》诗：“主家能教舞，城中巧画妆。低鬟向绮席，举袖拂花黄”；北朝民歌《木兰辞》中也有诗句曰：“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。
“海外赤子”的由来：
唐太宗“四海之内皆赤子”的衍生
唐朝贞观年间，为了抵御边境的骚扰，教士兵练习射箭，李世民每天都亲自坐镇观看演练。群臣担心他的安全，劝他回避。大臣们说：“人们张弓挟矢在殿前演练，距离陛下很近，万一有狂妄之徒暗中向您发射，出其不意，这可不是社稷之福啊！”唐太宗答道：“王者视四海为一家，封域之内，皆朕赤子，朕一一推心置其腹中，奈何宿卫之士亦加猜忌乎！”后人据此话，从中引出“海内赤子”一语，来形容人民或者好的人民。赤子自古亦有皇帝的子民的意思，如《汉书?龚遂传》：“故使陛下赤子，盗弄陛下之兵于潢池中耳。”
“赤子”一词最早出现在老子的《道德经》第五十五章中：“含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。”意思是说：道德修养深厚的人，就像“赤子”一样，毒虫不螫他，猛兽不伤害他，鹰隼不搏击他。筋骨虽柔弱，但手有力；不做男女交合之事，但是他的依然能，这都是因为精气充沛的缘故。整天唱歌却不会嘶哑，这都是因为和气醇厚的缘故。后来被儒家发挥，形容内心坚贞、赤诚、始终不渝的人，也被用来指婴儿。《书?康诰》：“若保赤子，惟民其康乂。”孔颖达解释道：“子生赤色，故言赤子。”《孟子?离娄下》说：“大人者，不失其赤子之心者也。”就是这个意思。
近代我们常把旅居海外，心系祖国的侨胞叫做“海外赤子”。把他们称为“赤子”是对祖国母亲而言。
中国的第一个留学生，名叫容闳，广东香山县人，少年时在德国传教士的教会学堂读书。1847年，在该校校长、美国传教士布朗的帮助下，容闳来到了美国，在耶鲁大学半工半读学习英语文学。1854年11月，26岁的容闳回到祖国，开始了自己的“留学教育计划”，曾经积极游说过太平天国领袖，后成为曾国藩的幕僚并再一次提出。曾国藩非常赞同，立即与李鸿章联合上奏清廷，提出：“由政府选派颖秀青年，送之出洋留学”。得到了清廷的批准，并在上海成立了“总理幼童出洋肄业局”，由容闳和陈兰彬等人负责。英美等国驻华公使在得知这一消息后，也纷纷表示愿意接受中国留学生。
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