历史原来这么八卦

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第九篇 称谓沿袭(3)(2/2)

    汉时贵族妇女用的称谓为何现在泛滥?

    太太这一词有很深的渊源,大概可以追溯到殷周时期。周氏的家族,始于公元前2357年的后稷时期,在后稷的第12代孙古公亶父时,约公元前1320年,周室得以兴旺。

    夏末,孔甲帝“好鬼神,事”,致使朝纲大乱。后稷之子不窋失去农官一职,于是遂率部族离走到庆阳一带,开始了先周早期的农业氏族生活。至代后传位于古公亶父之手,即周文王的祖父。他重兴了先祖后稷的农业政策,所以“积德行义,国人皆戴之(人民都拥戴他)”。当时戎、狄等游牧部落却常来侵犯,“欲得财物”,给了之后依然一而再再而三。“欲得地与民。民皆怒,欲战。”古公曰:“有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为!”

    因此,古公亶父率姬姓氏族,学他的远祖不窋一样,循漆水逾梁山来到岐山(箭括岭)下的周原。周原水源丰富,地理条件适于农耕与狩猎,岐山又是天然屏障,于是率领人民在此定居。从此姬姓的部落就被称之为周人,指生活在周原上的人。古公亶父进一步改革过去的习俗,同时建立官制与职责,全面发展农业生产,使周逐步强盛起来。边境豳和其它地方的人民,视古公为贤者,皆纷纷来归附。随着人口增多,国家雏形具备,不久定国号为“周”。所以历史称他是周朝的“大王”。

    古公亶父有贤妃叫“太姜”,是季历等三兄弟的母亲。《史记?周本纪》称她为“贤妇人”。太姜性情贞静柔顺,富有智慧,处理家政,从来没有过失。古公谋事,都会与太姜互相商量。在古公迁徙到新地方后,她都不辞劳怨,随同经营。

    季历即位后,又娶有贤妃叫“太任”,史载她端庄诚一,德行无缺失。有身孕的时候,便开始“目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言”的胎教,并生下文王。

    文王又有贤妃,叫“太姒”。《史记?周本纪》说:“武王同母兄弟十人,母曰太姒,文王正妃也。”《列女传》称其“生十男,亲自教诲。自少及长,未尝见邪僻之事。文王继而教之,卒成武王、周公之德。”

    从古公亶父到季历、文王,三代之间,都有如此三个贤妃良母。所以姬周王室七八百年的王朝延续,为人所重。同时,这三位开国贤妃也广受人称颂。后世尊称别人的妻子叫“太太”,便是从周室这三位太字贤妻良母的母仪风范的典故而来。



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