孟子释注

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人有恒言,天下国家(2/2)
    似乎与孟子所说的路数恰恰相反。

    关键是出发点不同。

    我们今天面对利益,要求奉献,所以强调公而忘私,先人后己;先国家,后集体,再个人。

    儒者则是强调道德的自我完善,要求修身为本,所以是先己后人,推己及人。“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”(《大学·经》)

    可见,路数虽反,道理却是相通:都是要求为他人,为集体,为国家,为人类作出贡献。这才是最根本的。



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