宋大哥既然把报告批给各位，意思很明显，就是要各位充分准备一下，把有关情况向众家兄弟做出充分的说明。想来，各位今天的聚会也应该是宋大哥授意的吧。
孔明点头道：“是宋清兄长亲自安排的。“
萧让点头道：“兄长透彻，确实是这个道理。“我见他们明白了，就进一步说：因此时下的要紧事情，是针对大会筹备，写出若干专门的报告，通报给山寨各家兄弟，让大家充分了解真相。这样也就足够了。
吕方踌躇了一下说：“可是对方的指责也并非全无道理，比如旗帜一事，就确实是我的安排失误啊。“见吕方这么说，我就进一步开导他。
先贤有云：“做大事不求全功，求则必乱。“意思是说，做大事的时候，不可能面面俱到，百分之百把所有的事情都做得滴水不漏，这是不可能的。总要出些小问题，这个都没有关系，天下没有完美无缺。做大事，只要把关键的问题解决了，把主要的目的达到了就可以了。能打八十分就是成功。反观英雄大会，程序严谨，安排得体，周转顺畅，准备充足，完全达到了预期，可以说打九十分没问题。这就是大成功了。在个别无关紧要的小节上出问题，也在所难免，所以大家要用正确的态度来看待这个问题。不能拘泥于个别纰漏，一叶蔽目，不见泰山。而且，从做事情的技巧来看，需要的也是有主有次，不能眉毛胡子一把抓，一味追求处处完美，那样做就会没了重点、乱了章法，最后反而把事情搞糟。
这就是“做大事不求全功，求则必乱“的道理所在。
一番话让众人面露喜色，燕青说：“听朱大哥这么一说，我等心里就敞亮了。“我点点头，嘱咐他们，晚上回去就分头行动，把大会的相关事项作一个总结，再针对具体问题出几个简报，要写明因果，澄清数据，肯定成绩，把如何克服困难完成工作都展示出来。对于确实存在的个别疏漏，要坦然承认，不推脱。
这样一定能够获得众家兄弟的认可和敬佩。到那个时候，宋大哥、吴军师再出面为大家说话，也就顺理成章了。
相信这样一来，各位不但不会受罚，反而一定会得到褒奖的。听我说完了话，本来沉闷的六个头领一下子振奋起来，各自举了酒杯朝我敬酒。公孙先生和樊瑞也在那里频频点头。
干了杯中酒，孔亮说：“对！回去以后，萧大哥要好好写写，把我们受的辛苦都写出来。这十天，大家谁都没睡过囫囵觉，裴宣大哥砸伤了手，吕方大哥抱病工作，燕青大哥拿出自己的银子给小喽哕买酒肉。这些都要写上！“听孔亮这么一说，我放下酒杯说：“不可，不可！“为什么这些不能写上呢？因为这些虽然是个人付出，却都是家长里短的枝节小事。有道是：“做小事不求全名，求则必辱。“在小事上付出，虽然也是值得表扬的事情，但是如果过分张扬，把这些琐碎都写进正式的简报，一来冲淡了大事，二来显得局促小气，倒会被别人嘲笑，这就适得其反了。
解开了众人心中的疙瘩之后，气氛一下子活跃起来了。因为公孙先生平日不喜应酬，和大家喝酒的机会很少，所以大家纷纷向他敬酒。公孙先生吃了大家敬的酒，徐徐地说：“各位都是青年才俊，前途无量。我这里有几句话，说出来供各位日后参考。“众人点头。公孙先生果然大家风范，信口说来，句句锦绣：
青年人意气风发，遇事张扬外露是常有的。于是就有人劝道，青年人凡事要多收敛，隐去锋芒。其实，人生如春秋交替，春生、夏长、秋藏、冬养，各有主题。少年得意，正是春生夏长，应当奋力求进，张扬锐气，只要不越礼即可，不必过分内敛谦和。否则，在春生、夏长之时，做秋藏、冬养的表现，就是春行秋令，夏行冬令，反为不祥。各位要谨记！
众人听了这番话，无不赞叹，当即都记在心里。
公孙先生最后说：“众位身居要职，今后要为人表率，统驭众人，个人修养也是大事。我尚有一言望各位细细思量。“场面安静下来，只见公孙先生扬手指向浩渺的水泊，说：“万物之中都藏有大道。诸位看这梁山水泊，老子云：上善若水。水有五德，值得我辈效仿。“我只在小时读书知道鸡有五德，今天听先生说水也有五德，感到很新鲜。原来，“水五德“是修道的人通过观察水的特性而引申出来的五种人生态度。
“水五德“：
总保持前进的态势；
推动自己也推动别人；
流动中清洁自己；
遇到困难激起百倍勇气；
胸中澄澈映照万物。
那夜，酒喝得很畅快！后来萧让吹箫，我抚琴，孔明、孔亮击水而歌。月亮已经挂上了中天，浩渺的水泊上一片银光，宛如仙境。再后来，大家都乏了，我让艄公寻空旷处停船靠岸，弃了小船，沿山路来送公孙先生。我二人在山前分手，等我一个人登上山顶时，山下众人也已散尽，八百里水泊又恢复了宁静。
只有一条空荡的小船悠悠地漂在草厅边。
正是：曲终人散，一轮明月水如天！
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