其三,二位是宋大哥徒弟,身份特殊。宋大哥为维护威信,在处理上肯定会碍于这个关系特别谨慎,他肯定不会袒护徒弟,却会偏向弱者。你不闹,就是被伤害的一方,宋大哥心疼爱徒,顺水推舟自然就会给你一个好的处理结果。你偏要闹,这一闹,先就有了仗势欺人的味道,宋大哥就是想偏着点,也不好决断了。这叫做变支持为回避,一旦发展下去,岂不是自绝退路。
因此,两位兄弟切不可在这里鲁莽吵闹,要忍在明处,忍给众人看,也忍给宋大哥看。同时呢,要是有火气,你们可以私下里找宋大哥诉诉苦,叫叫屈。你们是他徒弟,这样做合情合理,既能倾诉委屈,又给你师傅留了回旋余地。他看你们这样懂事,一定会加倍地心疼,难道还愁得不到一个好结果?“一番话说得孔明低头不语,孔亮连连点头,两人起身一拜,口里说道:“谢谢先生指教,我等有数了。“说走了孔家弟兄,安道全如释重负,郭、吕二人也连连道谢。我辞了众人,径直回自己的小寨,杨春也和我一道同行。路上,杨春走着走着忽然吃吃地笑了。我纳闷地问:“杨兄弟笑什么?“杨春道:“我笑先生也是个偏心的,他们都看不出来,反倒来谢你。“我反问他:“如何说我是偏心呢?“
杨春说:“本来孔家弟兄无理,你明里教孔家兄弟不闹,暗里却教他们找宋大哥讨便宜去。郭盛、吕方那边还千恩万谢,这不是你偏心么?“我笑了,说道:“杨春贤弟不知道里边的曲直,我不妨给你讲一讲。“‘我不从孔家弟兄讲起,却从安道全治病讲起。我问杨春:“贤弟注意到安神医如何给孔亮拔箭吗?“杨春摇摇头,不知道我要说什么。我就势给他讲起来。
安神医拔箭的时候有一个必备的工具,就是剪子。大家都以为拔箭的时候钳子最要紧,用剪子做什么呢?其实剪子作用非常大,用它来把箭杆齐根先剪断。箭杆剪下来了,虽然箭头还在肉里,但是伤口表面上平了,没有长长的箭杆插在外边了,于是病人自己的心理压力就会减轻,周围人也会感觉好很多。这样,大家都不慌张了。局势平稳了,然后就可以安稳地起箭头了。这就是剪子的作用。安神医每次拔箭都是如此!
我今天就是效仿安神医拔箭先断箭的技巧。
孔家兄弟和郭、吕二人都带了手下,双方一旦闹起来,一定是轰动山寨,后果不堪收拾。我先遣散了两群小喽哕,这是控制局势的第一步。然后又稳住了孔家弟兄,给他们出点子,把他们也打发走了。这是控制局势的第二步。虽然没有解决根本问题,孔家兄弟还是怀恨在心,还是会找宋大哥告状,但是至少表面上看,事情平静了。这就好比拔箭的时候,我先把箭杆去掉了。虽然我拔不出箭头,但是我控制了局势,避免了更恶劣的影响,让事情表面上看起来不那么严重了,为下一步拔箭头奠定了基础。
至于说为孔家弟兄出谋划策的那些话,只不过是权宜之计,为的是把他们稳住,让他们先离开现场,防止出事情。下一步,宋大哥自然会出面拔出箭头。我相信,宋大哥一定会秉公而断的,郭、吕二人绝不会吃亏。反过来,如果孔家兄弟他们不离开,不依不饶地闹,双方言语不和真的动手,把事情闹大了,郭、吕即使原来有理,也难免受处罚,那样可就真的要吃亏了。这就是俗话说的:“没理的闹三分,把水搅浑;有理的让三分,把水澄清。“我其实是在帮郭、吕二人啊,他们当然要谢我了!
一番话点醒了杨春。白花蛇也学着陈达的样子在那里不住点头,说:“先生高明,先生高明。“不知不觉已经走到了我的门口,和杨春分手前,我又提醒他,以后要在中军做事情了,位置高了,处理事情也更复杂了,要多多动脑筋。今天的事情就是一个很好的机会,可以学习一个技巧,就是:做下属的要学会“断箭“。拔不出箭头,就先把箭杆剪了;治不了本,就先治标。这样可以把局面控制住,让事情表面上看起来好一些,防止恶劣影响扩散,从而能给领导下一步解决问题创造条件。
杨春得了我的计策拍马而去.
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