清华之父曹云祥

    全国学术工作咨询处与现代教育问题（2）

    至于欲谋改造人才的方法，就不能不联系到现代教育问题；盖教育是人才的陶铸所，人才乃国家的命脉，关系国运盛衰，由来甚大，我国自废科举为学校，渐能汲引西方文明，教育乃因上进。数十年来，更张屡见。五四以后，新运高涨，所谓人才主义教育，职业教育，生产教育，……种种论调，都成为教育问题，政府更鉴于科学昌明，事业发达的时期，深感学术人才的缺乏，只知积极去培养，但是没有顾及到别方面的需要问题，所以人才制造得虽多，若不是事实上或时代所需要的，也就成为无用之才了。我现在对于现代教育问题，特提出下面几项意见，以供商讨：

    （一）教育职业化。学以致用，是为学的目的，国家教育人才，亦是期其得用，如学工的用之于工，学农的用之于农，用教育的方法去培养学术技能，完生全部活动之必要，以满足生活上的行为，这便是职业教育的本义，自斯宾塞阐明这种旨趣，各国职业教育运动，突然勃兴，我国亦以时代之需要，分途举办，但不能彻底推行，故未多见成效，其原因是学校内没有使学者养成职业生活的习惯与劳作力，仅注重理论方面的讲解，而忽略实际上的操作。一旦离开学校，个人的职业，就会因环境而变易，如学商的可以去务农，学工的可以去经商，渐渐离开学术的范围。于是教育是教育，职业是职业，用非所学，不为稀罕，因此，失业，也自然是意中事了。如要实行职业化的教育，必须学商的商人化，学农的农人化，养成职业化的生活习惯，使学校与社会形成一体，到了弃学就业的时候，仍旧不能超脱所学的范围，更须利用其所学以为生活的手段，这才真正达到职业教育的功效。如能实行普及，则人人皆有生产的技能，失业问题，或可得到解决的途径。

    （二）教育平民化，我国人，士气太深，也是教育失败的一点。什么“士为四民之首”一类的话，在这科学时代。实在不知牺牲了多少人的事业，在一个农业或工业大学的毕业生，如欲请他们去实地耕种或做工，他们一定不愿意牺牲儒士的身份，去做那卑下的工作；这种虚荣文弱的积习，应该用教育方式去祛除，养成刻苦耐劳平民化的习惯。在这劳力世界，一切事业，如能群策群力，定可获得较多数的成功。

    （三）教育功效化。教育人才，应视国家社会的需要以为定；简单的说，即是养一份人才，要得到一份功效，设如在发展教育时期，就应训练教育人才，实行建设时期，就须训练建设人才，那么，这所训练的人才，就可尽其所学的力量，为国家服务，国家即获得一份教育人才的功效，这就是功效化的教育。