清华之父曹云祥

    已答之问题（42）

    第五十六章　有形的能力与无形的能力（the physical pop; the intellectual powers）

    在人的身体上，有五种外面的能力存在着。哪五种呢？就是一视觉，是用来观察物质形象的；二听觉，是用来听声音的；三嗅觉，是用来嗅各种气味的；四味觉，是用来辨别食物的；五感觉，它是全身都有，用来感触物象的。有了这五种能力，人类才能辨别一切外面的物象。

    上面是指有形的能力而言。但人类还有灵感的能力：所谓灵感的能力是什么呢？就是一想象力；用来认识事物的；二思想，用来反省事物的；三理解力，是用来分析事物的；四记忆，是用来保留人类所思想的、想象的和理解到的。普通的能力，是介于有形的能力与无形的能力之间，将外面五官所感应到的，每个人，都有这外部传达内在的能力。所以名之为普通的能力者，即因是在外面的能力与内在的能力之间司交通的责任，而为内在能力与外面能力所共同有的。

    比如说视觉是外面的能力之一：它看见一朵花，而把这朵花的印象传达到内在的能力——普通的能力——复由此传达到想象的能力，到思想的能力，到理解的能力，到记忆的能力，最后在记忆中就保留住了。

    外部的能力是五种：即视觉、听觉、味觉、嗅觉和感觉，内部的能力也是五种：普通的能力、想象的能力、思想力、理解力和记忆力。

    第五十七章　人类品性不同的原因（the causes of the differences in the character of men）

    问：人类的品性分作几种呢？为什么会不同呢？

    答：人类的品性可分为三种：先天的品性、遗传的品性和获得的品性。所谓获得的品性，是指受教育获得的而言。

    说到先天的品性，虽然神的赋予是完全更好的，但自然的品性却有不同的等级，一切的人，他们的品性，在起初都是完善的，但有的比较完善，有的比较恶劣。一切的人，都有智识和能力，可是，有的比较高深，有的比较薄弱，这是很明显的事实。