这段话有两个问题：
其一，胡兰成在1948年12月曾在大陆出版过此书，名为《中国文明之前身与现身》，作者署名也不是假名“张嘉仪”，而是另名为“张玉川”。为此，夏承焘在《日记》中曾奇怪道：“不知何故。”[7]此事，不知胡兰成为何没提说，从其以上记述来看，似乎他将1954年在日本出的《山河岁月》视为最初的版本了。
其二，他说：“将来再回大陆，只有焚香以告刘先生之墓了。”照他说来，像是刘景晨先生其时已经过世，不在他《山河岁月》出版时过世，至迟在他《今生今世》出版的1958年时已经过世。事实上，刘景晨先生是在1960年才去世的。胡兰成可能其时与大陆、与温州友人的联系已断，如此写来，只是他的猜想，对他要焚香敬礼的刘老先生却是大不敬了。
通过刘老先生，胡兰成摆脱了孤独局促的处境，有了社会交际，结识了不少朋友。温州年轻一辈中，刘老先生最赏识的是夏承焘和吴天五，夏以后成为中国最大的词家，当时已很出名，在浙江大学任教授，吴是夏的学生，诗画古琴皆有造诣。因刘的介绍，两人曾来秀美家看望胡兰成，三人有过一次长谈。也就是这次，胡兰成向夏承焘吹嘘自己，“曾肄业北京大学，从梁漱溟、鲁迅游，与漱溟时时通信”等等，此事的前后经过，孟甫的《胡兰成有几分真话？》一文中有更详细的指正：
那是1947年7月间，夏承焘刚从浙大放暑假回温，与吴天五去诣见刘景晨。时刘正小病初起，就将胡兰成所著的《中国之前身现身》稿本二册嘱夏、吴二人审阅。吴天五携归翻阅一日，甚为叹佩。第二天夏承焘也翻阅了胡兰成的《论阿瑙与苏撒古文明》一书，认为是此前所未闻者。午后就与吴天五过窦妇桥访之，胡表现得十分真率谦下。但交谈中又吹嘘自己曾肄业北京大学，早年从梁漱溟、鲁迅游，与梁漱溟时有通信，谓梁漱溟近不谈佛学，谓千年以后始可谈此。大汉奸将两位民族硬汉引为朋友，真可谓滑天下之大稽。又编自己的祖先为李鸿章女婿张佩纶，谓其尝着《续七侠五义》一书，已刊，而颇无意味。将张爱玲的祖父当作自己的祖父，尽管此时他早已将张爱玲抛弃了。忠厚的夏承焘还是被其蒙骗，于第三天到温州中学，拜会了校长金嵘轩先生，推荐张嘉仪为温中代课教员。[8]
介绍他到温州中学教书，胡兰成将此看作是刘老先生对他的最大恩德。胡兰成称自己做跑单帮生意，刘认为他如此下去是可惜了，应该去做学问。胡兰成假说自己没有文凭学历，刘一口答应向浙江教育厅长介绍，厅长是他的学生。正是由于刘老先生的器重和推荐，他最后才得以在中学教书，如此不但在温州隐身下来，而且有了正式可谋衣食的职业。
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