虽然威廉严格得近乎苛刻，但敬业的巴赫仍然没有让他失望，无论多么复杂的要求，巴赫都能圆满完成。巴赫认为音乐艺术来自上帝、归于上帝，而且应该荣耀上帝，于是把大量的时间和精力都花在认识上帝和亲近上帝上。当时能买到的多数神学书籍他都买来，认真研读。久而久之，他的书越积越多，必须专门腾出一间书房才能盛得下。
刚到魏玛那几年，巴赫的生活与工作可以用他的一首作品来形容：《羊群安静地吃草》。生活日渐舒适，情绪也趋平稳，他创作的速度和质量都有了明显的提高，巴赫一生中一大半的管风琴作品都是这个时期写的，包括著名的《d小调管风琴托卡塔与赋格曲》、《a小调前奏曲与赋格》、《c小调前奏曲与赋格》以及气势恢弘的《帕萨卡里亚》。作为闻名遐迩的管风琴演奏家，巴赫一生中写出了管风琴曲将近250首，他的管风琴音乐呈现出巴洛克时代的两种主要风格：把法、意式的华美艳丽和北欧的虔诚与抽象结成一体，将宗教音乐的神圣庄严和民间音乐的质朴无华融为一炉。巴赫之后，再也没有出现伟大的管风琴家，究其原因，也许是因为钢琴的发展满足了后来的音乐家的要求，也许是交响音乐淹没了宗教音乐，音乐史上的管风琴一章成了巴赫一个人的天下。值得庆幸的是，一位英国管风琴演奏家彼得·赫尔福德不仅演奏了巴赫流传下来的所有管风琴作品，而且全部录音灌制成了唱片，让当代的巴赫迷们大饱耳福。聆听着巴赫这些创意丰富、形式别致的管风琴作品，经常让人不由自主想起圣克莱门悌教堂圆顶下镶嵌的马赛克画。
巴赫精湛的演奏技巧和广泛的音乐才能，博得了人们越来越多的崇敬。他除了创作以外，还对管风琴的内部结构进行了很多大胆的改造。他在管风琴这件古老的乐器上创造出一个乐队演奏的效果，他致力于减弱音栓的各等音色，引进弦乐声部，使低沉的管风琴也能灵活地展示不同声部的不同音色。这一时期他所创作的管风琴作品，充分培养了他在管风琴中表现广阔的音域与丰富复杂的和声的能力。正是这种能力，使他成为一位空前绝后的管风琴大师。加之威廉允许他经常请假到其他宫廷演奏，他很快便在日耳曼的许多城镇声名鹊起。
在创作上，巴赫更加成熟了。由于在魏玛宫廷可以接触到许多来自意大利和法国的音乐，巴赫花费很多精力对它们进行了研究，特别是意大利作曲家维瓦尔第的作品。以前巴赫对它们推崇备至，创作上也深受它们的影响；现在巴赫已经可以用成熟的眼光分析这些泊来货了，他甚至试图对它们进行改进。渐渐地，巴赫的音乐能够更好地结合德国听众的口味，多了些质朴，少了些装饰。他开始主动抛弃在阿恩斯塔特和米尔豪森时坚持使用的那些表现手法。
1712年，哈雷圣玛丽亚教堂管风琴师、亨德尔的老师查豪去世，这个职位便空了下来。听到这一消息后，巴赫有几分动心。职务十分诱人，再说圣玛丽亚教堂的管风琴非常高级，它竟然拥有63个音栓！他下定决心去参加面试。在圣玛丽亚教堂，巴赫当场用这台管风琴试奏了一首自己创作的清唱剧。他出神入化的演奏技艺，当场征服了几位主考官。他们很快给巴赫寄来一封合约建议书。
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