现在再回顾过去痴迷了35年的歌剧，亨德尔觉得那像是一场梦。他还经常想起1704年在汉堡时认识的老律师波斯塔尔，波斯塔尔就写了一辈子歌剧，到了晚年才恍然大悟，知道那是浪费时间，浪费了神的恩典。想不到的是，弹指一挥间，四十多年过去了，亨德尔自己也走到了波斯塔尔这一步。更发人深省的是，他也像波斯塔尔一样忏悔了，他已经不再是原来的那个他了，他要把自己的一切献给上帝。
他写得越来越熟练，越来越深刻。在摆脱了正统意大利歌剧的束缚之后，他的戏剧才华在清唱剧中找到了更为广阔、更富表现力的出路，清唱剧是亨德尔对音乐艺术所作的最富创造性的贡献。他晚年所写的一系列清唱剧都有一个共同的主题，那就是表现上帝无限的慈爱和伟大的救赎。在这些作品中，亨德尔把高度的艺术技巧和虔诚的生命信仰融入到一个个音符之中。这些作品，给无数的迷途者指明了人生的目标和方向。
29. “雅各”改名“以色列”
人生的道路总是会有一些反复，亨德尔也不例外。有一段时间，他十分怀念过去的日子，他又有些技痒难忍，有一种想写歌剧的强烈冲动。他开始盘算，如果把现在的技巧和过去的内容融合在一起，再向观众推出来，不仅可以丰富自己的创作，还能让观众得到更完美的艺术享受。于是，他着手进行一些创作实验。1744年，他写出了歌剧《赛墨勒》。《赛墨勒》取材于古希腊神话中的爱情故事，它不是清唱剧，而更像是一部歌剧，有一些清唱剧式的合唱而且没有舞台表演。虽然他对这部作品抱的期望值挺高，可到演出时它失败了。在《赛墨勒》中，伦敦观众无法得到他们需要的丰富营养。《赛墨勒》把亨德尔放在了一个尴尬的位置上，它的生命只有短短的四个晚上。
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