在灰蒙蒙的天空，多少人张开往事的眼睛，像握住翅膀的飞翔，把一生深深浅浅地走过。男孩、女孩们坐在记忆的墙头，斑驳、暧昧的时间铺开。我们终于长大。那些时间死去，没人会知道它们的下落。只有那些花，那些零零落落花开的早晨、中午、傍晚时光，像红旗下的蛋，把一段属于时代的往事埋葬。
我们只是一个人，独自走过花开后的旅程。在路上。
在路上，从某种意义上来讲，是精神游移的一种状态，这种状态超越了物质层面，而去寻求精神领域一种自由的释放。对于每个人来说，一直处于路上的状态，可以不断调整和刺激心灵火花四绽的因素，头顶是天空，远方在眼前，人生本来就要在不断的寻找中明了生命的意义。正如佛法所说的，埋头走路，莫问前程，似乎没有答案，但答案已在“莫问前程”中隐藏，能否理解，就看个人的造化了。人生是多姿多彩的，走过了，就不要忘记行路的美好。
观心自照：懒残禅师偈云：饥来吃饭，困来即眠；愚人笑我，智乃知焉。不是痴钝，本体如然；要去即去，要住即住。在路上的境界无非如此，应保有平常心，把心识松之又松，宽坦而住！不要陷入妄念和我持的罟中，所谓在路上应斩断此二持绊结之极细微处，钻破或粉碎那极细微坚固的习气！莫要东想西想思念太多，应该松松地将心置于宽坦不整治的本然上。应记得此生终是在路上，没有来处，亦无去处，该随心而动，随意而起，切莫执著。
佛法唯识学论，流注生、流注住、流注灭，这个相生、相住、相灭的过程概括了时间的特点，这一个绵延不绝的存在，涵盖了宇宙的过去、现在、未来。时间里定然珍藏着我们所陌生的秘密。作为个体的人，即使在它面前再渺小，但都公平地拥有属于自己的一段时间。我们的生命、爱情、青春、孩子等等都是时间完美的馈赠。当现实社会里一切都娱乐化泛滥时，我们无论如何都要在时间之前保持敬畏的态度。那意味着对历史、现实的反思与思索。如此，我们才能正确对待生活，不让生命白白浪费，诚如前人诗云：莫等闲，白了少年头。
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