第三节 便宜全世界(1)
全世界都被坎普拉德设计了
便宜全世界,这其实是一个相对的问题。我们看到,坎普拉德先生的经营理念是从文化出发,我们可以笼统地把世界分为三大文化带:一个是东方的儒学文化带;另一个是西方基督教文化带;第三个是阿拉伯文化带。纵观历史,这三个文化带有着许多差异。但是宜家在这三大文化带中任何一个国家开的店都能火,这是一个很神奇的事吧?难道这个老人就这么厉害,能让全世界买他的好?其实不是,所有的需求是由心智产生的,正是心智的变化催生了所有的东西,坎普拉德正是抓住了人们核心需求的本质。不管是什么样的人,无论他们在宗教信仰、消费习惯、审美等各方面有什么不同,他们最基本的需求都是统一的:简易的、方便的、美观的、大方的。这些都是人本身的基础需求。坎普拉德看到了这些需求。
为什么宜家会那么简洁,因为它是全球的标准。如果宜家在产品上加了一朵中国的花,加了一个剪纸,阿拉伯是不是不会买?那如果加入了《古兰经》中的一段经文呢,中国人是不是又看不懂了?又不会买。如果宜家到基督教信仰国家去,把违反某些教义的图案图形加上去,是不是也不行呢?宜家是让世界上所有人都满足的产品,所以它必然给人想象和遐想的空间。这就是国际主义的设计思维,他们的一个理想就是要让全世界的人们在少花钱的情况下,享受到优质生活。
我们认为,宜家是国际主义倡导者。现在好多需求在迅速变化,人们有越来越多的奇怪的需求。这就刺激出来一些很奇怪的审美思潮,如新古典、后现代、朋克、波普等。这些审美思潮产生以后,满足了不同人群的需求,但这些思潮的影响都不够广泛。只有宜家坚持的国际主义,不仅没有消亡,还在世界上迅速蔓延。尤其是一些发展中国家,包括中国,城镇化进程正在加快,人们需求的魔盒被打开,疯狂地消费,疯狂地换手机,疯狂地买衣服,疯狂地买家具,这样的国家最需要宜家。人们漂到城市的时候,都需要一个温暖简易又舒适的家,这些宜家都能提供给你。宜家背后隐藏着一个很伟大的理想,它要让全世界都享受到便宜舒适而又温馨的家,于是它为全世界设计宜家家居。
抠门是最有效的环保,坎普拉德希望全世界人都像他一样抠门
宜家的理念跟节能社会的调子是高度吻合的。设计本身是起作用的,每一个消费品都有语言。日本著名的平面设计大师原研哉先生曾经组织了一个21世纪热销品的再设计,其中的卷纸设计很特别。正常的卷纸中间是圆筒,用的时候一拉转得很轻松,用得很浪费,他们做了个改进,芯变成四方带棱,这样手拉一次最多三格,节约的理念自然就灌输进去了。
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