中国古代的《用人兵法》一书中曾提出了“人分三等”的说法，即“存人之人为第一等人，存物之人为第二等人，存钱之人为第三等人”。存人之人为第一等人，是因为管制型时代已经过去，现在已是沟通型时代，那些善于跟人沟通、人际关系较好、信息来源广的人才具备成功者的素质。存物之人是第二等人，这是因为他们不善于跟人交往，不太注重人际关系在生活以及事业上的重要性，而一味追求物质第一，因此在未来的时代里这类人是难成大器的。第三等存钱之人则成了金钱的奴仆，他们只一味图钱谋利，却不懂得追求精神生活，这类人虽然很有钱，他们拥有的只不过是一笔枯燥的阿拉伯数字而已，所以这类人只能被列为第三等人。对于不同类别、不同层次的人才，其素质也是不同的。比如，属于领导型人才所具有的素质应该不同于管理人才和专业人才，并且对于领导人才群体中分别处于高层、中层和基层的领导，其素质内涵也应当各有所异。又比如，管理人才所具有的素质应当既不同于领导人才，也不同于专业人才。而在管理人才这一群体中，由于管理层次的不同，其素质的具体内涵也应当各有其侧重之处。对于宏观管理、中观管理和微观管理人才的素质要求，都应该根据其不同管理层次对人才素质要求的不同而确定其不同的内涵。
所谓的“三位一体”，是对人的个人素质提出的特殊要求。即既能存人，又能存物，并能存钱。既要当发明家，能够不断地发掘新的思想和新的事物；又要当宣传家，通过较为有效的宣传方式使自己的新思想新理念能够被人们所接受；还要当实干家，身体力行地贯彻实施新思想和新理念。既要有统领三军、掌握全局之智慧的帅才之能；又要有行军布阵、冲锋陷阵之胆识的将才之能；还要有协调八方、和谐人际之谋略的相才之能。从狭义角度来讲，不同领域的领导人才对于“三位一体”的内涵也应有所区别。
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