俗话说“位高好成事，位卑难做人”，“人在屋檐下，一定要低头”，不管你有多么显赫的家庭背景和出身，总有在别人面前“低三下四”的时候，该低头时就要懂得低头，不管你多不情愿，多痛苦。
所谓的“屋檐”，说通俗点，就是人家的地盘，这个“屋檐”有的很高，你可以抬头站着，但是大部分的“屋檐”都是很低的，既然打定主意在人家地盘上谋生，就等于给自己圈定了一个自由行事的框框。要在这儿学到新东西，不断进步，就要学会在这个框框里承受和忍受，就要夹着尾巴做人，这不是小看自己，不是自鄙自卑，不是懦弱，而是清醒中的一种苦心经营，是一种聪明和智慧，也是一种大度和从容。能低者，方能高；能屈者，方能伸，想当强者，必须先学会忍耐。唯有如此，你才能低头干事，私下猛“充电”，储备能量，你才能更好、更坚定地站立。因为这不是你家院子，可以任你撒野，任你逞强，任你出风头。如果你认为大丈夫“岂能为五斗米折腰”，用不屈不挠、百折不回作为自己的座右铭，就跟在自己家一样耍派头，明明知道上面有个“门框子”却要肆意轻狂硬地与其硬碰硬，甚至沉不住气而执意要把“屋檐”拆了，自尊自大的你就会激发别上赶着给你找不痛快，给你“穿小鞋”，排挤你，敌视和刁难你，你得到的将是碰得头破血流、事业夭折或一事无成，甚至引来生命危险。
唐朝的柳宗元出身官宦家庭，少有才名，早有大志，但性格严正刚直，抨击官场丑恶锋芒四射，结果遭到种种打击，在事业上严重受挫，还被逐出京城长安，流放到南方边境。到了晚年柳宗元才有所悟：“吾子之方其中也，其乏者，独外之圆者。固若轮焉，非特于可进，亦可退也。”这就是经历“宁折不弯”“永不言败”后得出的深刻教训。所以，我们的生活需要我们在适当的时候学会低头。
学会低头，就是不管是放低身段，还是忍辱含垢，都要把自己摆在一个恰当的位置上，明白“小不忍则乱大谋”的至理。能低得下头的人，能顾大局、识大体，懂得委曲求全，以图后事。刚则易断，韧则弥坚，能屈能伸，动心忍性，只有受得了委屈的人，才能当得了大任。
但学会低头，绝不是毫无立场，见风使舵，甚至是奴颜婢膝，懦弱无能。勾践曾经低头，三年为奴，卑事夫差；新丰鸿门，刘邦曾经低头，低三下四，忍气吞声；司马迁曾经低头，“隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞”这些都是一种对客观环境的理性认知，是审时度势后一种明智的选择。当然，一定要低头，脖子也会酸，揉一揉也就过去了，但最终得到的将是完全不同的人生。
能够主动判断出来自己已经在“屋檐下”是一种智慧和阅历，心平气和地主动地“低头”还是结果狠狠地撞在禅院的门框上，无可奈何地“低头”产生的效果是不一样的。前者是涵养，境界，智慧而后者则是一种简单粗暴的“妥协”。
善于伏藏是制胜的关键
我们在工作和生活中会发现这样一类人：他们个个深藏不露，看上去好像都是平庸之辈，其实他们的才能颇有出于你之上者；好像个个都很讷言，其实其中颇有善辩者；好像个个都无大志，其实颇有雄才大略而不愿久居人下。但是他们却不肯做出众人物，这是什么道理呢?
古人说：“性有巧拙，可以伏藏。”意思是说，善于伏藏是成功的一种手段，一个不善于伏藏的人，即使能力再强，智商再高也难以战胜对手。一个不懂得藏巧于拙的人，如果锋芒毕露最终也难成大事，甚至还会引来祸端。唯有收起锋芒，暗中积蓄力量，才不会引起别人的防备和戒心，当机会到来时，才能主动出击囊中探物。
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