梁宝用铜盆取来凉水置于地上。徐汝愚目遇水如影轻蹙眉头。水如影忧怨的携着袖儿避入室内。
徐汝愚说道：“游鱼飞鸟能证武道人之微躯亦蕴含天之至道我从槃木拳悟出体悟之术今日便传于你体悟之术。与现时武学不同古练息拳讲究以体入武从身体的微妙感应去应证武道的玄机从而有所领悟。你修习槃木拳事实上是被我强行领入体悟之领域的以你现在的修为若不是体悟之术相助怕需过上好多年才能领悟槃木拳的奥义所在虽说你已得槃木拳的精髓但也盼你能够勤加思索使槃木拳的拳义不禁溶入身体还要了悟于心若非那样那槃木拳你就是达至大成也无法传授他人。”
袖儿在室内听到徐汝愚这么说才明白自己为何学不会槃木拳了原是梁宝太笨无法将槃木拳的拳义宣之于口。体悟之术闻所未闻心想徐汝愚应当不会授她体悟之术梁宝这人又是固执不得到徐汝愚的肯自是不会私下传授。自己怕是一辈子都识不得如此玄奥的武学。
水如影从徐汝愚古木之下修习槃木拳的情形略知体悟之术一二可其中详情全然想象不出。再想听时庭中声息全无知道徐汝愚用丹息控制声线的传播适才出声无疑是警告袖儿莫要从梁宝身上打他武学的主意梁宝是用体悟之术修习玄奥武学的无法宣之于口传不了他人。
徐汝愚让梁宝将手置入水中说道：“空中有实实中藏虚若置实处还在虚处。”带动其手缓缓扰动说道：“恍恍动作可觉滞流如缕如束似缠还送疾若刚缓还柔。知水性可知刚柔你去街上买一大缸盛满水你置身其中练习槃木拳何时水波不兴亦能破缸而出你便会体悟虚实刚柔之意。”
袖儿见梁宝大冷天置身水缸之中心有不忍对徐汝愚更是嗤之以鼻在内屋说道：“既然要体悟水性何不去河水之中何用在这憋屈的缸中反倒施不开拳脚。”
徐汝愚去年入冬以来一直思量吴储当年对自己的教义直至彻悟“星空飘香”的剑意对体内丹息已是运用如妙后来伤心难当尽闭外识内识观见古木苍拙奥义进入体悟之境复原槃木拳术至此以往所学武艺都能通晓于心道的境界更是卓越非凡只是修为尚浅无法尽情挥领悟的道的实力却打开迈向武道至境的通途。
所以徐汝愚修为未必绝顶却能尽数吸收吴储、陈昂、长叔寂、叔孙方吾所传的武道见识却非寻常一流高手及得上的。
徐汝愚见袖儿反驳自己也不介怀淡淡说道：“人有七性梁宝性直属土修习刚劲拳路最能挥威力然而刚而易折。天之道损有余而补不足槃木拳不同常处乃是损之以拙补之以柔所以我要他于狭仄的水缸中让他打槃木拳体悟柔之水性也要体悟拙之妙意。”
招式惟求精妙袖儿何曾听说过这般求拙的言论但与徐汝愚、梁宝相处多时也不由她不信那看上去松散稀疏的槃木拳使将起来毫无威势可言对敌却是妙处无究。
往后数日徐汝愚在梁宝练拳时便研究星空、止水双戈待梁宝练完拳便与他讲授拳理、武学奥义。因为所说俱是高手进阶到一个阶段后共同的感悟也不避开水如影与袖儿心想她们日后也会自行领悟到这些武学奥义。
水如影虽说献身于乐艺但往来多有武学大家本身修为境界未必一流眼光与见识却是一流的。徐汝愚见她谈论武学显出见识深广也不似当初那般拒之千里有时教导梁宝心中腻烦便会与水如影交谈互有所得。
水如影虽不致力于武道见徐汝愚能与自己交谈心中却有说不出的欢喜每日殚思竭虑的去回忆平日与别人无心之谈辨寻只语片言的真知灼见去引起徐汝愚的注意。
五日时日过去水如影虽说所得甚多但因过度思虑面容却是憔悴许多一付楚楚可怜的样子。徐汝愚见梁宝初步掌握体悟术修炼的窍门寻思离开雍扬的时候到了。
徐汝愚说道：“梁宝我离开之后你要照常练习直至水波不兴缸体破碎方可停下那时你拳路中破绽才能尽然弥补。若是一个月后我还是未能返回雍扬你便不用等我了。”
虽然徐汝愚未说明因何离去梁宝三人俱能明白他话语中的诀别之意。三人欲言又止梁宝想问却未敢问出袖儿想问却怕遭他抢白水如影幽叹一声满目哀怨终是没有说出什么来。
翌日梁宝便将徐汝愚离开雍扬的消息送至挑明月楼。江凌天闻言跌坐椅中将酸枝木椅压得碎裂开来而不自知面色惨白喃喃自语：“他去青州了。”
云清虚、云娘闻言莫不骇然失色。他们已得知徐汝愚离开宛陵时定下的破敌之策万万未曾想到他会亲自去实施。
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