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第三章 思 辨(11)(2/2)

    做事情既要务实,也要务虚。人们首先碰到的不是实质,而是外表,认识事物是由表及里的。透过行为的外壳我们能够判断才能的果实,对于那些不熟悉的人,我们最初往往是依据其仪态来判断的。

    良好的仪态,是一种微妙的优点。这种优点后天可学,因此缺乏此物无可原谅。在某些人身上,这种仪态是天生为主,后天为辅,有些人则全部由人为修养形成,因为修养能补充自然的缺失,并且济之有余。天人合一,就能产生一个随和而成功的人。这种超越之美,影响到人们的所作所为。真理坚强,理性勇敢,正义有力,但都需要风度修饰才能光彩照人。这种优雅的品质能弥补任何缺陷,甚至理性的缺失,为这种缺失的性格镀金,为丑陋的容貌上妆,补救笨拙,掩饰其他一切缺点。

    新颖和卓越

    机锋也有这种妙用。耳熟能详之事出自善道者之口与历史学家之笔,都能别出新意,引人入胜。

    精美细致的事物,即使听六次七回,没有人会厌倦,然而心虽不生烦,但也难以获得愉悦感,除非以新的方式呈现出来并且流露出新鲜的气息。新奇总是受欢迎的,并且能搔着品位的痒处。变化调味能更新事物,这是撩起人兴趣的一大秘诀。

    多少庸俗、平凡的事物,因变得新颖、卓越而博得人们的喜好与钦佩。反之,多少精美的事物因缺少这种风度,而落得无人赏爱!

    和悦近人的作风,长处在其心裁。同样的事情,一人说出来贴耳中听,一人说来如赏耳光。其中颇有些讲究:言语中肯,行事得当。缺乏风度已很令人讨厌,待人蓄意不善,更不可宽恕。矫揉造作、倨傲无礼、不耐烦,以及其他恶态,让人们觉得简直是不可理喻。一位智者曾说过,见人就蹙眉,是以一个小姿态毁掉整个大人生。和颜悦色是随和性格的特征,可亲的神情是内心温文尔雅的表现。



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