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第三章 思 辨(2)(2/2)
    豪情是一种非凡的禀赋,惟有宽广的胸襟才能容纳。

    慷慨是豪情的具体行动,是博大心灵的顶峰。豪情的一种表现形式是善待敌人,这是秉持基督教而行的至理大道。

    豪情在可施报复之时最见精彩,它并不排斥报复,而是更进一步将之化为闻所未闻的慷慨大度。

    法国人一向富有豪迈之气,路易十二以深知此道而成其不朽。他登基之时,那些曾经侮辱他的人惶惧不可终日,他却口出一句无价金言,将报复之心化为谦豪风度:“各位不用害怕。法国君主不为奥良公爵所受之辱寻仇。”

    豪情战胜妒忌,却不以此为大德大能,从来不认为自己征服了什么,因为它毫无恃强好胜之心。豪情以德制胜,将公德归于上天的宠幸。

    有时候,豪情应得而不取,反使他人觉得有欠于己。豪情屈尊从权,既遂了自己所愿,又赢得了称赞。豪情在无人注意时显示自己的才能,在遭小觑之际表现自己的大度,虽然无法屡屡化鄙夷为礼貌,因为中伤造成的裂隙是难以弥缝的。

    化缺陷为优异需要工夫微妙。豪情将自然与命运的侮辱化成努力与学养的荣誉,率先承认自己的缺失,由他人一言定局。这并不是妄自菲薄,而是英雄的豪气。与自我赞美的后果不同,自我批评使人显得更为高贵……

    豪情引人脱离困窘、受累的处境时显得彬彬有礼,它以一句言语或一个动作伸出援手,如谐谑、格言、刻意失误、矛盾之举,凡能为他们解难脱困的都是恰当的。亚奎拉的阿封索在其府中招待国王斐迪尔南时就是豪情为其解困。国王嫌楼梯窄小,他回答说:“陛下,我从来不曾梦想会有一位这么伟大的贵宾驾临敝舍……”



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