仔细调查研究任何一个以富饶和智慧而闻名于世的国家的历史，你将发现，没有最初的奢华就没有今天的英明智慧；你还会发现诗人、哲学家甚至爱国者也在“奢华”的列车上行进。理由是明显的：只有在发现知识系于感官的逸乐时，我们才会好奇而去求知。各种感觉会为我们指明方向，产生对创造发明的种种评论。告诉戈壁沙漠里的土人月亮视差的精确测量，他不觉得这个信息能满足他什么需求；他迷惑：为什么会有人肯这么费劲，花这么多钱去解决这么无用的难题。但是如果把这个和他的幸福联系起来的话，向他表明这样做可以改进海上航行，有了这个就会有更暖的外套、更好的枪或者更棒的刀，立刻，他就会为如此伟大的改良而兴奋。总之，我们只想知道我们渴望拥有什么；无论我们如何反对它，奢华都激发了我们的好奇心，使我们渴望变得聪明。
不浪费，就不会缺乏
琼斯先生问：“孩子们，如果你们没什么事情做的话，请帮我把这个包裹打开好吗？”
两个包裹看来完全一样，都用鞭绳绑着。本把包裹拿到桌子上来，看了看鞭绳打的结，准备解开它。
约翰拿起了另一个包裹，想拽掉鞭绳，但鞭绳打的结很紧，他只能是把鞭绳越拉越紧。
约翰说：“人们干吗要把结打得这么紧？根本就无法打开。本，你是怎么解开鞭绳的？你的包裹里面是什么？我想知道我这里面有什么。把绳子弄掉就好了，我要把它割断。”
本答道：“噢，不要，不要割断它，约翰！割断它太可惜了。”
约翰：“得了吧！一根包装用的绳子能有什么用处？”
本：“这是一根鞭绳。”
约翰：“鞭绳又怎么样？只要三便士就能买两倍这么长的绳子。谁还在乎三便士？我反正不会。”
于是他拿出刀子把绳子割成了几段。
琼斯先生问：“孩子们，你们已经把包裹打开了吗？”
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