伟人们向来如此，他们孩童般地向同时代的精英倾吐心声，把自己的心智公之于众，自本自为；从而出类拔萃。
但人们却常被自己的意识关进了囚牢。一旦他的言行给自己带来声誉，他便受制于众人的好恶，从此难免要取悦于人，他再也不能把别人的感情置之度外了。
对外界的妥协态度，威胁了人们的自信心。往往，你对自己往昔的言行且敬且畏，只图与之相协调，因为除了自己往昔的行为以外，再无其他数据可供别人来计算你的轨迹了。但为什么要回顾过去，为了不与你在大庭广众下陈述过的观点相抵触，为什么要拖着记忆的僵尸不放呢？假如那是你务须反驳的谬论，那又怎样呢？看来即使在纯记忆的行为里，你也不能只单单依赖记忆力，而应该把往事摆在千目共睹的现在来判断，从此以后不断自赎自新——这才是智慧之道。
愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家和神学家所崇拜。
我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见，即使它与今日之见截然相悖。——“哎呀，这么一来你肯定会被误解的！"——难道被误解是如此不足取吗？毕拉哥拉斯就曾被误解，还有苏格拉底、路德、哥白尼、伽利略、牛顿，还有古今每一个有血有肉的智慧精灵，他们有谁未遭误解？欲成为伟人，就不可避免地要遭误解。
人往往懦弱而爱抱怨，他不敢直说“我想"、“我是"，而是援引一些圣人智者的话语。面对一片草叶或一朵玫瑰，他也会抱愧负疚。他或为向往所耽，或为追忆所累。其实，美德与生命力之由来，了无规矩，殊不可知。你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令——你的行为，你的思想、品格应全然新异。
相信自己，相信你内心深处所确认的东西，这便是天才，这便是伟人。有时，外界的影响往往使得我们的自信受到了威胁，以致自己对以往的言行且敬且畏，并且试图与之相协调。
与此同时，伟人也有被误解的时候，但是所不同的是，他们在面对误解时，仍然能够一如继往地坚信自己的信念，并为梦想持之以恒。
相信自己，成功会离你很近的。
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