那些从来未听人谈论爱情的人，可能永远也不会坠入爱河。
137
虚荣心默不作声时，人是寡言少语的。
138
比起保持沉默来，我们常常热衷于谈论自己的痛苦。
139
有种情况使人在交谈中，很少遇到既通情达理又令人感到愉快的人，即几乎没有一个人不是宁可思考自己想说的，而不愿确切地去回答人们对他说的。那些最精明和曲意奉承的人也只是满足于仅仅表现出一副在倾听的表情。在这同时，我们可以从他们的眼睛里，从他们的神态中发现一种对我们所说的话茫然不解的神色，和一种急忙想把谈话引到他们关心的题目上去的企图。他们不认为这样做既不能取悦于人，也不能使人信服，连自我满足也得不到；他们不知道，好好地听取，好好地回答是我们在谈话中所能拥有的最大完善之一。
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一个聪明的人常常要在一群蠢人的陪衬下，才会觉得英雄有用武之地。
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我们常常无聊地自夸，而自己毫不觉得不妥，并且为自己不屑与不良之徒同流合污而深感荣耀。
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伟大精神常常言简意赅，相反，渺小精神却是空话连篇。
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对他人的溢美之词，与其说是钦佩他的人才学识，不如说是出于对自己情感的珍爱。当我们看来是赞扬别人的时候，内心想的是能得到别人的赞扬。
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我们只是出于一种利益而赞扬别人。赞扬是一种精明、隐秘和巧妙的奉承，它从不同的方面满足给予赞扬和得到赞扬的人们。得到赞扬的人就仿佛那是对他功绩的一个应有的肯定，给予赞扬的人则要让人注意他的公正和辨别力。
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我们常常使用一些含沙射影的语言赞扬人，其实目的在于使别人看到那些被赞扬的人身上，有我们不敢以其他方式揭露的缺点。
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赞扬别人通常只是为了让别人赞扬自己。
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很少有人能这样明智：喜欢有利于他们的责难，甚于喜欢会损害他们的赞扬。
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有些责难实际上是赞扬，有些赞扬实际上是诽谤。
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拒绝赞扬其实是想被人赞扬两次。
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要求自己值得接受别人的赞扬，可以提高自己的品德；而人们对智慧、才能和美的赞扬则有助于提高智慧、才能和美。
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