西方智典: 传承百世的修炼经典

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第二章 利刃(4)
    目的与手段

    许多人庸俗低劣,错乱万端,其中之一就是将目的误以为手段,将手段变成目的。本为暂时之物,变为持久,中途休息却久居不走。他们在应该结局之处起步,在应为起步之处结束。造物主有先见之明,在人生百事之中放进快感作为媒介,使人在万般辛苦之余能有所解脱。她明智谋划,协助人们度过一切痛苦。然而人生恶意也正在其中。当他兽性发作时,比任何动物更加不如,人性堕落,人格丧失,将快感变成了目的,人生变成达到这个目的的手段。他不为活而吃,却是为吃而活;不再为工作而休息,却好逸恶劳。不是为了繁衍族类,而是放纵淫欲。读书研思不再是为了了解自己,而是为不要了解自己。说话不为必要,只为口舌之快。不是享受生活,而是为享受而生活。所以,万恶皆以快感为首。快感成了痴念妄想的先锋,口腹之欲的差役,情绪的帮凶;它拖着人狂走,让他逞欲,忘乎所以。

    口随大众

    运势之神坐在她光彩照人的宝座上,头顶至尊的华盖,周围群臣侍候。这时,两个人走进圣殿求她施恩惠助。

    第一个人请求运势之神帮助他在追求真理的人中间走好运,获得明智与慎笃者的欢心善待。旁观者互使眼色,悄悄地说:“当心,不然世界就是他的了。”

    运势之神面色凝重,黯然神伤,准其所请。

    第二个人走上前来,其所求正好相反。他想在无知与愚蠢之谷得意风发。众臣听到如此古怪却一本正经的请求,莫不哄笑。运势之神面带微笑,准其所请。

    两人心满意足,各得其所,声声感激,告辞而去。众臣喜欢揣摩主人的心意,习惯观察主人的形色,已注意到方才神情的变化。她也察知他们目睹这种变化,于是高声问道:

    “你们认为,这两人哪个更聪明?第一人?你们大错特错。他是个蠢夫,既不知道自己求什么,也成不了什么大事。第二人清楚自己所为何来,在世界上无往不利的将是他。”众人听到她如此矛盾的说法,心存疑惑,于是她再为她们解惑:


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