佛教与道教都是讲悟性的，宗教讲的悟与平常人的不同：前者时时刻刻都在反省自己，随时地保持着静心的状态，以使万物澄清而不使心绪混杂。而平常人的悟，却不用这么费劲，只要冷静下来，让心松驰，抱着诚恳的态度，心就会像眼一样明亮起来，发现许多问题，那些一时的、虚幻的、不真实的现象，在这种静悟中就会被分辨出来。
悟是使人们达到“超凡入圣”的手段。时时养成悟化的习惯，人才会发现那些盲从而徒劳无益的事物，纠正自己生活与事业中的偏差，躲过即将来临的险境，避免因盲从而陷于无谓的纠缠中。对于一个做大事、立志长远的人，常悟显得更为重要。事由心生，把握好心境，往往是成功者的关键所在。
因此，人除了具备智慧以外，还要具有悟性，从而放散自己的智慧，最大限度地发动内在的生命力，通过悟来充分认识自己、发展自己、协调自己，从而把自己推向权力中心。
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