浊世人间

    饿死事大

    柏杨先生有一点要到处敲锣乱喊的，那就是，我可没有鼓励太太小姐不要保卫她的贞操。恰恰相反，贞操是女人最荣誉的冠冕，对那些为保卫这冠冕而丧生的太太小姐，我们由衰地敬慕。不过问题是，超人总是很少的，视死如归的人也是很少的，绝大多数都是普普通通的人，有时候英勇，有时候懦弱，有时候大义凛然，有时候狗皮倒灶。君不见乎，每个王朝覆亡的时候，爱国忧民之士，纷纷自杀，有的甚至一家老少，连怀抱中的娃儿，一齐跳井的跳井，上吊的上吊。他们这种干法对不对是一个问题，但那种忠愤悲壮的心情，固惊天地而泣鬼神。只是，我们却无权要求天下所有的苍生，都一齐抹脖子，这不但是不可能的，也是不必要的。懵懵懂懂过奴才日子，当然不成材；但大丈夫报仇，十年不晚，国仇家仇，这一代不能消，不妨等到下一代消，三代不能消，不妨等到十代消。以色列亡国亡了两千年之久，如果都自杀啦，自动自发地先绝了种，他们今天还复啥国乎？

    大号酱缸蛆程颐先生，曾为太太小姐定了一个残酷的教条，曰：“饿死事小，失节事大。”这位程先生大概从没有挨过饿，不知道饿的滋味，或者饿虽挨过，却希望别人也挨挨。好在他阁下不是女人，永远不会临到“请君入瓮”的场面，落得慷女人之慨，说说风凉话，以示禀然。柏杨先生却是认为“饿死事大，失节事小”的。即令失节事大，饿死之事，似乎同样也很大。最起码的，用这种话勉励自己可以，自己如果能够实践，更是高贵，却不应该逼着别人也非如此不可。当如花似玉倒霉个够时，酱缸蛆不但没有一丝同情，反而翘起胡子吼曰：“她怎么不死呀！”别人的生命好像连他身上的御虱都比不上，这种狗屎心理，真是婊子养的，孔丘先生杀少正卯先生的六条，酱缸明就占了个满贯。

    《儒林外史》上就有一段介绍“饿死事小，失节事大”的（是不是《儒林外史》，偶忘之矣，大概是吧，手边无书，不敢十分确定——该书又是老虎借猪，被甜言蜜语分子借走啦），一个五六岁的小女孩，未婚夫短命夭折，她爹就把她关到房子里，要活活饿死，饿得孩子凄厉地喊：“爸爸，给我点东西吃吧。”当妈妈的更是发了疯。可是该血腥扑鼻的老酱缸蛆毫不动心，盖那是饿死事小呀。呜呼，连人类最起码的人性都告泯灭，把一个人活活酱成了禽兽，教人毛骨悚然。