“对对。还有一个疑惑是，有些人喜欢清净，你让他冥想时邀请那么多人来自己的心灵世界。他要是有不情愿怎么办？”
严子休道：“每个人的内心，其实都无法和别人完全彻底共享。这是由非一非异的生命实相决定的。其中牵涉的原理很深，我就不展开具体说了。对初学者，你就对他说，有一处美丽的世界是自己受用的，不必分享，也没法分享。这样就可以了。打个比方来讲，就像你家有内宅外宅，外宅可以请亲朋好友来，内宅就是自个受用的。”
严子休当然知道，诸佛成道都有自受用净土和他受用净土的区别，可是现在对这几位讲这些，内容有些深，时机有些早。
雷春抓了抓头发：“自己受用？噢噢，我懂了。哪怕是内宅，我也有自己的书房，可以宁静独处。”
“对。”
老马赶紧把这两个难点记了下来。
谢院长问：“小严，这培养正气是预防，大家都懂了。万一中招以后怎么办呢？”
严子休道：“首先是稳住心态。定心能令事化小。人一旦六神无主，抵抗力就涣散了。一着急，免疫力就下降了。六神无主，小事变大，大事变坏。六神有主，大事化小，小事化了。所以要先稳住心态。”
谢院长很赞成：“是的。我看病把脉时遇到过很多这样的桉例。如果病人的脉象还显得有主，预后就良好。”
老马很好奇：“什么叫脉象有主？听起来有点玄啊。”
谢院长解释道：“是有点玄，但却是事实。你摸着病人的脉，感觉就像一家人的主心骨还在，大家齐心协力去渡过难关。脉象无主，就是那种各吹各的号，各唱各的调。”
严子休认可地说：“这个要靠多摸脉去体会，可意会很难言传。总之，心有主，脉象就有主。”
林老板问：“既然稳住心态如此重要。那怎么稳呢？”
严子休道：“自己能稳住，就自己稳。自己稳不住，就求助亲朋好友里面能级高的人来帮忙。荀子说，君子性非异也，善假于物也。该依靠的时候，就得想办法依靠，不能独自硬撑。”
雷春问：“看来平时有一些能级高的朋友很重要啊。稳住心态之后呢？”
“稳住心态之后，就是针对具体症状，一一去化解有关负面情绪。”
“医药还用吗？”老马问。
“当然用啊，调心并不是否定医药。而是说身心并调，少受罪，好得快。古人说，身病以心病为根，心病若无，身病相对好治。”
“身病以心病为根，说得好啊。”谢院长赞道。
严子休问：“谢院长，这次流感主要有哪些症状？”
谢院长回想了一下：“主要是发热、发烧、咽喉干痛、身体乏力、咳嗽、流涕、肠胃不适。这些在中医心理学中和哪些对应呢？”
严子休体会了一下：“人的心理千变万化，我只能提示一部分。发热、发烧，和急切盼好的心情有关。咽喉干痛，和说话沟通时，觉得不够理想而担心害怕生气着急有关。身体乏力，是心里做某些事能力不够，或者做了之后效果不好。咳嗽，是说话时有犹豫纠结，有痰是想绕着弯说。
“流涕，是一些情感没有释放完，鼻塞，是和长辈、领导、老师等沟通时有障碍。肠胃不适，是对某些发生的事情不接受，即便勉强接受了也没有全想通。当然，我提示的这些可能不够全面，主要还是要让当事人和身体对话。身体知道答桉。”
谢院长掏出记事本，把这一段记了下来：“这太有价值了。如果大家都知道，至少能少受很多罪啊。我回去马上向中医院的同事们宣传。”
“身体知道答桉，这话说得深刻啊。”老马若有所思地自言自语。
……
说说谈谈，很快就要到午饭时间了。
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