雍正剑侠图传

    北侠将童林所说的言语，俱已听明。遂将宝剑背在左手，往后倒退了半步，遂说道：“嗳呀!童海川，我何曾向着我的师弟，我又如何曾向着我的弟子呢”童林接着说道：“你既不向着你的师弟、弟子，你因何镇擂杭州童林有所不解，当面我要请教。”北侠听童林这一问，遂将脚一顿，向童林说道：“童海川，你是挤说着叫我明言。我之弟子潘龙，他素日恃勇惹祸，我早就尽知。我之师弟法禅，当年同堂学艺之时，我之恩师有先见之明，看透了他骄傲过度，曾说过他，得志而骄，骄则生慢，慢则必败，言说他逢钢必折，早晚不成名便罢，若要成名遇见敌手，轻者带重伤，重者得损命，可见得我师有先见之明。至今果然前识巳验，我何曾又向着他呢我认他为师弟，他不愿意认我为师兄，惟今我之此来杭州，我有我的衷肠，与我师弟学艺的情由，你们是当然不知。今为海川你言语所挤，我是不得不明言了，若不然我怎么算的了侠客”童林闻听接着说道：“老侠客何妨说说，也叫童林明白明白。”北侠被童林这一问，只得咳了一声，说道：“童海川若要同我师兄弟当年学艺之事，你且听了!”童林说道：“请讲!”北侠遂站在擂台之上，不慌不忙的就把当初之事，从头至尾细说了一遍。童林特北侠所说的一片言词听得明白，这才佩服北侠，虽然童林听明白北侠之话啦，阅者诸公，可还不知道是怎么回事呢!书中代表：北侠他本是祖居宣化府，秋林寨的人氏，这个村子当年是很兴旺，合庄有两千多户人家，也不知道因为什么，这个村庄里头是日见萧条。后来本村正村副，约及同庄父老大家商议，打算要请一个风水的先生看一看，本庄受了什么节制。果然大家议定用钱请来高明风水的先生，看看本庄的风水，赶到把风水先生请来一看，这位风水先生出的主意，言说本村的风水很好，就是缺少一个关帝庙，东村口有一座红马关帝庙，西村口再修一座白马关帝庙。可以镇住你老的庄于南面两条上龙，免得本庄的风水被冲。村中听了风水先生之言，果然集资在西村口修了一座白马关帝庙，那么关帝所骑的马匹，红的还是白的呢皆因东村口原有一座红马关帝庙，其实庙倒修对啦，只是把马塑错啦，论起来还是白的对。就是关圣贤的脸谱儿，也不是红脸儿，要按着如今说，有到过山西的知道，到山陕地面，供奉关帝都是黄脸儿。皆因在后汉时，关夫子由陕西推着一辆车，行至在如今少林寺的前面青龙涧，这个地名儿，属河南登封县所管，关夫子行在此地，正值天气炎热，满面汗流，走至在青龙涧将小车放下，借溪水洗脸，又兼着被太阳晒的满面发赤，又一洗脸到此方才变像黄脸膛，变的也不红脸儿，要接着梨园后台脸谱儿说，这个名儿叫作堂脸儿呢，就是佛教家家所供的家堂佛。关夫子这么看叫作堂脸儿，所骑的马，实在是白的。实在是白的，可不是真正白马。这里面亦有一个说辞，真正白马，世界上没有，古时八骏倒有一匹，这个马生就的周身上下并无一根杂毛，连鬃尾、带嘴头，满都是白的，那才是白马呢，这个马满要是白的，黑鬃黑尾，自然是由鬃至尾在脊背上一道黑线，这个马就不能叫白马，名叫银叫驹。如若白毛上长黄毛梢儿，可就不能叫银叫驹啦，那么叫什么呢，这个名儿叫汤骧驹。若要是白马黑鬃黑尾，脊背上一道黑线，马腿由磕膝往下俱是黑毛，磕膝的上面有黑道儿，形若蚂蜡腿相似，这种马又当叫什么名字呢，这个叫亮兔骅。要毛梢子发青呢就叫草兔骅。真要是白马四条黑腿，磕膝盖上有黑蚂蜡腿的道儿，黑鬃黑尾，脊背上一道黑线，白毛上一身的红毛梢，还得金眼睛，那才是真正赤兔马呢，乃是关帝所乘，可就是这种毛色的马，少见难得。列位说这么一匹屿你怎么这么唠叨呢不然哪，所以在下观看各关帝庙，塑关帝的坐骥，俱是红马，岂不是将马的毛色塑错，姑且志之，以待高明讨论，在下因有所感，故而唠叨这么几句，闲言少叙，书归正传。皆因是东村口红马关帝庙原有住持的和尚，这个秋林寨西村口，自由打修了这座白马关帝庙，里面并没有僧道住持。可有一件，你说风水真灵，自由打修了这座庙，这个秋林寨一天比一天的兴旺，过了四五年的光景，这个秋林寨居然成了个丰富的庄村。

    正值夏令的时节，忽然间来了一位道长，用宝剑背着一个大包袱，来到秋林寨，就在西村口这座庙内打坐。这个老道长得像貌古怪，身量不高，身穿旧蓝布的道服，白袜云鞋，腰中系着水火丝条，伸出手来好像雕爪一般，生来的大堕子脸，大贲娄头，头顶上满谢了顶啦，只剩下两个白鬓角，惟有后脑海上面钱儿大的一绺白头发，挽了一个道冠，有算盘子大小。红润润的脸面，两道残眉，寿毫长可遮目，大鼻子头，双颧高耸，方阔海口，大地阁，颔下一部银髯长过于腹，根根见肉，相衬着厚嘴唇胭脂似的一般，目光炯炯有神，看着透出来的古怪。这位仙长，自由打在庙内打坐的那一天，工课很不小，每到夜间点着一炷香，围着村庄整整念一夜的平安经，顶到天亮的时候他方归庙打坐，每日夜间皆是如此。所有本村的人看着老道很有公德，故此村中念其老道与本村很作了些公德，这村中就有好事的人，大家给他凑集，一升二升的粮来，因此老道得以糊口。日子一长啦，本村子东头村正王焕到庙内闲游，见老道在大殿的前面练武术，看老道虽然年迈，打出来的拳，真透着有劲。村正见老道练武术，倒是很喜欢他，因向仙长说道，“道爷，你老人家的道号，怎么称呼”仙长闻听说道：“阁下若问贫道俗家姓谷，双名道远，江湖人送外号知机子，出家的时候，我的恩师，熟于武术，皆因传授我的艺技之法。皆因今日闲暇无事，我在此练几趟拳，不想叫阁下看见，这叫是当面献丑，你老可别笑我拳术不精，叫你老见笑了。”王焕见老道说话和气，遂说道：“仙长!适方才我看你老拳脚很精，受过高人的传授。如今正在康熙年问上元甲子，人人好练武术，你老人家既有这样武术的工夫，何不在此村成立一个把式场子呢一则你老也是份公德，再者本村庄少年子弟也免得荒芜废学，你老想我说的这个主意好不好”谷道远闻听叹息着说道：“贫道皆因我看贵村庄风水很好，中年子弟长得俱都英俊，我倒有心在此地设立一处把式场，怎奈无人与我介绍，谁家子弟肯来与我习学就是我有这份心，此时也难以实现。”村正王焕听仙长之言，微然含笑，说道：“仙长!你老既肯慈悲，这个事情，我给你老办的到。现在各村庄有武学把式场子，惟有我们这个秋林寨段有，并非是本庄子里头请不起教师，皆固是没有高明的教师，我们村内不敢请，我皆因是大家看得起我，叫我当这们一个村正，我要出头一提倡，这个事没个不行。只要是你老愿意，我情愿意尽这个提倡的义务，这个事你老交给我办吧。”谷道远闻听，遂说道：“那么你老就多受劳吧!”王焕点头应允，与仙长告辞，够奔村庄，为是约集村中的子弟，好振兴提倡村中的尚武精神，其实他可不知道这个老道来历。书中代表：这个仙长原籍是宣化府的人氏，自幼出家为道，受过高人的传授，要论武术天下第一，到如今升为剑客，自已有意隐避于深山，与草木同帖，修得飞升羽化，离魄夺台，为大罗金仙。怎奈自己怀揣武术的绝艺，又不肯埋投山各，恐怕武术后来失传。因见秋林寨，风水很好，少年的子弟清俊，自己动了怜才惜士之心，这才以募化为名，在此设立武术把式场子，打算教一、二个得意的门人，尽传其术，然后再为隐遁。又兼着王焕从中的维持，就在庙里头集聚了二、三十名村中的少年。仙长打算择良者而授教，一看这几十名徒弟，并没有成材器的，日子一长了，也搭着秋林寨村子里头住户多，净说财主就是五十多户，所有的少爷都在庙里头练武。各道远又命财主家中的少爷，把他们家的大车套上，拉了几车黄土，把庙里头的院子垫了个坦平。又买了一付水筲，以至扁担、扫帚、竹耙，所有打扫院子的物件，一概置办齐毕。这些个物件，俱都是大众徒弟们凑钱买的。谷道远临到教武术时候，量材而教，这也是仙长的一份难处，皆因是良材难得，虽然是徒弟们多，够资格的很少，倒是有长的好的徒弟，并非是脸上长的好看哪，就是身体长的合格，这个徒弟长得虽然够资格，可不敢传授他绝艺，皆因他秉性刚暴，若要把绝艺传于他，轻者与师傅惹祸招灾，重者在外面遇见高人，必得丧命，这一种徒弟不能传真正的实学。这徒弟之中也有秉性生的好的，虽然他脾气好，他身体又长的不合格，就是打算传与他绝艺，他也练不了，也不过是枉费心机，看起来实在教徒弟的这条道，也是很难哪。共总再说一句，可见得良材难取。虽然现在庙内徒弟比原先人多，内中就是有两个人可以传与他绝艺。头一个就是本村子开豆腐房的掌柜的秋宝善之子，名叫秋田，年十八岁，秉性温和，为人谦恭和蔼，虽然他的脾气好，可就是身量矮一点，是个五短的身材，腰腿均屑够格。为人寡言笑、喜默好静，仙长在他身上倒是很注意。还有一个就是秋林寨东村口，红马关帝庙里头的小和尚，名叫法禅，皆固他师傅圆寂了，他住持这个庙，他也跟随仙长练习武术。虽然他的年纪小于秋田，他的身体可是胖大魁伟，秉性粗烈，就是他在庙中练武。平素的时节，他不服他的师兄弟，就是身体够格，仙长皆因怜才的起见，在他身上也用一份心，传授他劈挂掌的工夫。这个劈挂讲究打三环套路，辘轳反车，何为叫劈挂掌呢就是将胳臂抡起来向敌人一劈，人家一接他胳臂，他往回一挂，两只胳臂运动开了，就像风车子一般，双劈如铁，敌人难以近身。皆因他的臂力大，仙长才传授他这一门的武术，只因秋田身小力薄，仙长传授他的罗汉拳十八趟。所有别的徒弟身体不够资格，仙长传给他们的是花拳，什么大红拳哪，小红拳哪，六合拳的趟子，可是使出来的时候好看，可要是与人动手的时间，招数可就显着慢啦。还有一样，这些个徒弟只可传授他们这几趟，真要是传授他们真工夫的拳，他们也练不了，这句话怎么说呢诸位阅者有所不知，自古及今也是这个道理，但凡练武术的，比如在把式场子学艺，恨不能多练几趟拳脚。岂不知这个练武术大不然哪，拳脚要是练多了，俗语有句话：贪多嚼不烂。不用说很多了，就是一趟拳，只要是吃工夫的拳脚，一趟拳可为终身之艺。就是练平生一世，也不准练成了一趟硬拳。何为叫硬拳呢就按如今说自锤拳、太极拳、八卦拳、形意、六大开、(六大开一名又叫开门拳，正名字叫作少林一步拳)这些个拳皆都是硬拳，那一套练上一辈子不准练到灵略二字的精华。因此练武术千万不要多，只要能以把一趟拳练精，天下可无敌手，无非书说在这里单单的点缀，高明自知。