新的轻功最重要是利用了神行符来施展神行术，而这神行术可以与轻功融合，其效果至少相当于神行术与轻功之和，也就是比单纯的神行术或者轻功都要快了一倍！
这种融合就形成了一个新的法门，江昊将之称为“御气神行术”。
通常来说，通玄高手的轻功再好，也不可能达到“踏雪无痕、凌波虚渡”的程度、必须要达到天人期之后利用陆地飞行术才有可能达到，但施展这御气神行术之后，江昊却是可以在初入通玄之时就能够做到“踏雪无痕、凌波虚渡”了！
不过，作为御气神行术的重要基础之一，神行符的结构确实是极其复杂的，心法更加高深，制作的难度也是极高，就算是现在的江昊，如果是用纸笔去绘制一道神行符也得花费整整半天的时间！
不过，江昊并不需要去画符，因为他还有一个办法，就是利用“神箓”。
神箓这东西是等于需要在神魂识海之中建立起来永久记忆的，而凝结神箓哪怕是对于金丹期的方外高人都是轻易做不到的。这个世界上的方外仙道炼气士筑基的过程就与在神魂识海之中凝结神箓有点类似，而这种东西没有很多年的苦修是不可能完成的。但是，江昊却是发现自己可以轻易做到，不比用符笔在符纸上画一道神行符更难。
至于原因就不清楚了，反正肯定是跟他的精神力异常强大有关，也许将来能够解开这个秘密吧。
神箓之难就难在所用的神元不多，神元不多就不易凝聚，而相比之下道基就需要海量的神元、必须花费很久的时间才能成就并逐步提升，所以凝聚神箓反而要比筑基更难。
按说拥有这样的精神力，江昊要筑基的话应该很容易，不过那还是得有海量的神元才行，不是光靠精神力强大就能成事的。
在神魂识海中凝结了神行符的神箓之后，此后只要用这神箓在真元之中轻轻拓印一下，就可以凝结出一道神行符来，简直是再方便不过了。
而凝结灵符较之纸符的好处很大，主要就是灵符可以藏在体内的皮肤之下，这样只要真元不竭、它就永远不会消散。不像纸符那样，虽然贴在身上、充入其中的真气可以保留较长的时间，但以江昊现在的修为、最长也不过小半个时辰而已。
至于御气神行术，就是在提气之时将神行符融入内气之中，操作起来十分简单，对江昊来说不过是一念之间而已。
而神箓的意义并不仅仅在神行符上，还有很多应用的场景。
说起来，通过利用符箓江昊也可算是法武兼修了，他可以将先天真气外放为“灵气”、从而拥有“虚空画符”的能力。对于这个世界上的法师来说，他们在筑基之前也只是依靠去催动符箓来施展法术的。而催动符箓也是有要求的，一般禳灾祈福、驱邪驱鬼的低阶符箓是可以用神念来催动，所以只要武者的精神力够强大的话也能催动。但五行法术的符箓就必须要用灵气来催动，所以只有法师才能催动。
突破了炼气期之后，方外炼气士是可以依靠道基来施法的，而法师因为没有道基所以还是只能依靠符箓来施法。不过，对天人期法师来说，他们的灵气已经可以实现“虚空画符”，那是真的要在虚空之中一笔一划去以真罡画出一道符箓来。但是，要想做到法术的“瞬发”，就必须经过多年的苦练、达到非常熟练的程度才行。
而江昊却是能够利用神箓在刚刚踏入通玄境之时就可以做到法术的“瞬发”。
虽然说以他初入通玄的修为，这样凝结出来的“灵符”依然不能在空气中保留较长的时间，但如果将之保留在体内或者外放时依附在器物之上的话却是可以保留一定的时间，这就给了江昊实现全新手段的机会，比如将罡气附着在羽箭之上来造成巨大的杀伤力。
甚至，利用这种手段，在战场上都可以施展相关的技能。
除了御气神行术之外，通过利用神箓江昊还创造出来了另外一种新的技能，就是“混元五雷掌”。
所谓“五雷掌”，其实真正的名字叫做“五雷镇魔法印”，乃是江昊从蓝星上带来的五雷天心正法中的一门法术，是利用相关的符箓来施放一种强大的精神攻击法门，能够镇压一切邪魔，其威名素著。
不过，这五雷掌有一个缺点，就是没有物理攻击力。而五行和合的混元真气则拥有强大的物理作用力，现在江昊将五雷镇魔法印的符箓修炼成为神箓便可以轻易瞬发出五雷掌来，并且将之与他自己所创的混元霹雳手融为一体而修成了这混元五雷掌，使得这门绝学不但拥有强大的物理攻击力、同时也拥有强大的精神攻击力。
虽然说精神攻击主要是针对那些邪魅鬼物的，但千万不要以为精神攻击对武者没用！事实上，强大的精神攻击可以一下震散目标体内的真气真元、并且使其陷入短暂的精神迷离状态，在瞬息万变的战斗中是足以决定胜负的。
由于受制于此方天道
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的原因，虽然江昊在踏入通玄后已经开启了天眼、从而他的精神力攻击也即神通是已经可以直接施放、但威力却是极其有限。而现在借助于外放的灵气或者罡气就可以施放相当威力的精神攻击，而这五雷掌以及混元五雷掌就是很好的手段之一。
混元五雷掌虽然名字上看起来像是一门掌法，但其实只是一种力量的运用法门，也可以以之施放出剑罡来，可以运用于剑、枪等任何兵器之上，甚至可以用于羽箭暗器之上，正是有了它，就算江昊只是拿起一块石头投掷出去，也拥有了不小的杀伤力。
除了这混元五雷掌之外，还有江昊终于参透了天遁剑诀中最前面的一部分内容，明白了修炼剑罡的奥秘，因而他的剑法威能大增，甚至还可以借助剑罡施放出一些类似于神通幻术的效果，或者更加直接的精神攻击等等。这些都大大地增强了江昊的剑法，正好弥补了此前他的剑法在威力上的不足。
剑法的招式只是形，而剑诀则是神，形神相合才真正拥有强大的威能。
天遁剑诀据说传自于吕祖，与奇门遁甲也有关系，其第一部分本质上就是催动真气真元施放罡气真罡来配合剑法的法门，真元爆发之下出手极快、威力极大，同时能在其上附加各种神通的作用，比之纯粹武道的剑诀来更胜一筹。而其第二部分则是以气御剑的法门，不过这个得等突破到天人期或者相当的境界之后才能修习运用。
通过修习天遁剑诀，江昊还终于参透了奇门遁甲的原理，而这门异术对于他的剑术及其身步法的提升有着巨大的作用。
在蓝星上的时候，江昊始终未能参透奇门遁甲的奥秘，虽然号称对此研究最精深之人，但他自己知道也只是得其皮毛而已。但现在他终于悟了，可以将奇门遁甲运用于对青冥虚空的解析，可以在青冥虚空之中建立起一个临时性的架构，而利用那个遁去的“甲”来实现与现实的交接，从而可以达到短距离穿越虚空的目的。
他之所以能够修成神行符的神箓，主要就是因为悟透了这奇门遁甲的奥秘的缘故。而且，不仅是神行符的神箓，他还进而凝聚成了整套可以用于奇门遁甲术的神箓。
奇门遁甲是一门理论，可以运用于很多方面，自然也能运用于遁术以及身步法。
遁术在这个世界上还是有的，不仅方外世界有，就连世俗界中也有，而且品类甚多，只是任何一门遁术都必须要修为达到天人期或者筑基期后才能修习。
不过，这个世界上的遁术的原理都是利用法力来弯曲青冥虚空的表面、进而实现对现实空间的弯曲来使得施法者可以进行“瞬移”般的遁行。
至于像五行遁法那种能够真正穿越青冥虚空的高等遁法即使在这个世界上的修真界里也早已断了传承，连那些头部大门派都没有了。现在的这些类似于“曲率航行”一样的遁术也都是数千年来无数先辈在神行术的基础上苦心孤诣研究的成果。
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