后面的大多数人，就想着不会去改变，就算其中有着各种各样奇葩的问题，也都会当做没有看到。
而只要看不到，那就一定会事干净的，神圣的。
所有人都是寂寂无声。
对于这件事不敢发出自己的任何看法，毕竟他们在座的人基本上都是学过儒学的，总不能端起碗吃饭，放下碗骂娘吧。
学了人家的学问，面对人家的后世子孙，还不应该网开一面？
虽然不能拿到明面上来说，可这也是他们长久以来的“人之常情”。
“我看你们啊，还是没有把大明律放在眼里，你们的眼中就只有人情世故。”
崇祯以为，靠着自己的影响，能够让身边的人，都有一些转变，可回过头来才发现，人还是那个人，心中的想法，也还是那种想法。
最多就是表面上蒙上一层皮，不容易让旁人发现而已。
一句话“虚伪”。
李长庚心里不是很暂停这个说法，几次想要张嘴辩驳，最后不知为了什么，还是放弃了。
可崇祯不想放过他。
“李长庚，你作为内阁首辅，刚刚朕看到你想要说点什么，现在可以说了。”
被点名之后，李长庚就没有办法再去回避。
目光偷偷的瞧了一圈，所有人都在看着他，等着他说出一点像样的，有理有据的话出来。
“皇上，大明律臣从来都不敢小看，自从皇上免了百姓的徭役，也降低了一些百姓的税收，这都是宽仁爱民的好办法，可在律法方面，就有些严苛了，毕竟秦亡二世，也就是秦法严苛所致啊。”
崇祯有些意外。
这不像是李长庚能够说出来的话。
什么不敢小看大明律，又提到秦法严苛，都多少年了，还有人拿秦朝的律法出来说事，分明就是李长庚想要借着这个话题，搞点事情啊。
而且他还废除了杖刑，割鼻，挖眼等等酷刑，一律弄成了劳改，还没了死刑，这要说是大明律法律严峻，那天下就没有宽松的律法了。
只有瞎了眼的人，才会这么认为。
除非说话的人，只把儒生和官吏们当做是百姓，
其他的一律都是可有可无的下人。
李长庚话音刚落，就看到屋子里的人，看他的眼神怪怪的。
仿佛在说：你也真够大胆，睁着眼睛说瞎话，也能说的头头是道，若不是我们都看过了大明律，说不得都会被你给骗了。
“你是觉得，大明应该执行死刑，还是千刀万剐，车裂？”
崇祯严肃的脸上，忽然扯出一个冷笑，而笑过之后，却又恢复了原来的样子。
既然在谈论大明律，那就好好的谈谈，免得事后又有人拿严刑峻法来说事，崇祯已经想明白了。
李长庚说的这些话，绝对都是冀州和雍州之外的那些师生们宣扬出去的话。
老百姓们不懂这些，张鹤鸣也在大力的宣传大明律，可在那些地方，花的钱最多，却不是很理想。
总有人一副“众人独醉我独醒”的样子，嗤之以鼻的说：你们知道的那些大明律，都是假的，有谁听说过，那个朝代会废除这些刑罚？
而老百姓又很好骗，都是恍然大悟的模样。
把真正的大明律当做了睡着了之后的梦，而后该服徭役的时候，继续服徭役，税收也一点都没有拉下。
当然也有出门打工回来的人，说着自己的见闻。
可一个大字不识一个的老百姓说出来的话，又怎么比得上考取功名的那些读书人说的话？
毕竟在大多数人的眼中。
有身份，有地位为的人，哪怕是放一个屁，也都会有人觉得，那就是真理。
穷人不配说出真话，也不配被别人相信。
李长庚没有办法回答这个问题。
说这些话，他只是想要皇上，给他一个信心，一个坚定的支持大明律的信心，他算是看出来了。
要想让一个人的道德不滑坡。
嗯！
皇上是这么对他说的。
就得从律法和监督上下功夫，只有律法和监督也完善，才能够从根本上杜绝一些奇葩的事件发生。
或许以后，今日自己和皇上之间的问答。
也会被写成一个奇葩事件吧。
其中的主角是崇祯皇上，与此对立的大奸臣，想要恢复以前朝堂规矩的李长庚，那就是绝对要被骂死的对象。
“好了不用这么严肃，你的提醒，朕已经收到，许多人都在研究秦朝为何二世而亡，都在说大秦严刑峻法，可又有几人知道，在法家丞相李斯退了那一步之后，大秦就已经开始走下坡路了。”
崇祯也是如今的时间多，没事的时候就翻阅以前的史记。
看得多了，也就看出了一点名堂。
“皇上圣明。”
李长庚额头上的汗珠，微微渗出，他就怕自己说出来的话，皇上理解偏了，然后自己就无缘无故的没了。
好在老天保佑。
皇上还是喜欢读书的，也喜欢研究以前的历史。
他心中一阵后怕，决定以后再也不耍这种心眼的，不怕一万，就怕万一。
没看到自己身边的那些人，都一个个看他的眼神怪怪的吗？
那都是想歪了的结果。
此时其他人才恍然大悟，然而样子做出来了，还是有些不明白李长庚说的是什么意思，不由得对读书人多了一层看法。
有话就直说。
弄些弯弯绕，显得自己有学问是吧？
可在此时不能让别人看出自己的无知，免得被李长庚这个混蛋秀出了优越感。
崇祯一开始也是没想到，李长庚敢在此时跟他玩心眼，只是后来想了想，不应该啊。
他就算是装，也要装的像样一点。
为何要全部暴露在他的眼皮子底下？
他不信自己的行动举止，没有影响到身边的人，或许心中有着各种各样的疑惑，可在看着大明正在焕发生机的时候。
也不容许自己的丰功伟业，给丢在残垣断壁之中去。
好在最后，还是想明白了一点东西，明眼人都看得出来如今的大明律，简直在历朝历代都算的上是最好的，最仁慈的律法了。
再想挑毛病，也不应该在这个上面找。
把崇祯的断狱给否定了，都比在律法上挑毛病强得多。
“大秦不是暴秦吗？怎么又扯上律法了？”
在座的只有高桂英是不懂这个，而不懂就问，在她认为不丢人，没有了心理上的负担，问起话来，也就随意了许多。
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