经过研究，这种疾病从生理上检查不出任何问题，从表现上也没有特别的症状，但是这些婴儿全都无法形成任何高于植物性神经的反应，这使得他们好像失去灵魂一般。
诡异的是，他们能够消化、免疫、膝跳、缩瞳，却无法进行任何交流或学习，也无主动意愿，他们不主动进食，双眼无神而涣散，从不自主行动——至少第五例病例出现时，这些特征才初步被确定下来。
事实上对第一例涣婴进行调查的过程中，警方介入的主要原因是因为医院方判断这可能是有人用发育至特定阶段的克隆胚胎替换了婴儿。
是的，克隆技术之所以几乎没有任何门槛地被广泛运用在以医学为代表的应用中，主要原因就是克隆胚胎发育后，所形成的个体几乎没有任何额外的生理反应，就像这些涣婴一样，或者说后来人们才意识到这些涣婴的表现和克隆人如出一辙——他们看起来根本没有灵魂，在原生替代器官带来的巨大好处面前，社会并没有对“克隆体是不是人”的问题讨论太久，商业化运作迅速走上了正轨，两代人之后，人们开始对克隆人的存在习以为常。研究它，利用它，除此之外，别无他法。
这些克隆的躯壳也正是促使灵族这一种族出现的关键。
对于克隆人的灵魂学问题，学界并非没有争论，因此灵魂学这一学科逐渐出现，对普通人与克隆人的全面对比研究中，从一无所获到慢慢从一大堆看似杂糅成一团的特殊性质中总结出一些堪用的规律、从反复实验中发现一些可以对这种现象产生影响的材料，严谨对照实验与推导过程持续了许多年——这期间人们对克隆人带来的许多好处已经习以为常，终于催生出了对灵族的实验。
这是人的勇气与傲慢，他们尝试赋予躯壳以灵魂。
这过程看起来很顺利也理所当然，但其实颇为坎坷，无论是一般人中的保守派所表现出的抵触，还是宗教势力对人对于灵魂领域的僭越，都对技术的发展产生了些许影响。
但正如人立于山崩之前一般，在切实的利益与好处共同作用下，连恐怖袭击都没能完全停止这方面技术的发展，灵魂学也逐渐成为了受人追捧的前沿领域。
而当人们尝试将动物的灵魂注入人体时，类似的反对声音再次爆发，声浪一浪高过一浪地拍打在对无知者的戏谑和嘲弄上，当时社会层面的冲突已经隐隐开始动摇一些与医学相关的权力和学术机构的权威了。
毕竟触及到了这个层面，声浪很快就被压制下来了，历史上第一个灵族，虎鲸库布里克也诞生在了这世上。
涣婴是在那之后数年后才出现的，一开始没人把他们串联到一起。
但涣婴出现的第二年，病例就从第一年的五例跃升到了14例，第三年是42例，这些涣婴分布在世界各地，在不同的生产医疗条件下诞生，看不出除了他们都是涣婴之外还与什么共同点。
或许唯一的共同点，就是他们都是人类。
在这种扩张趋势下，人们自然而然地担心起了自己的未来，各种学说也层出不穷，原本在利益驱动下被掩盖起来的质疑、隐患一起爆发开来，将联系较为紧密的、对灵魂学研究较为深入的几个大国全部卷入其中。
而在这种浪潮中，作为灵魂学研究最受争议产物的灵族成为众矢之的，其实只是迟早的事情而已，命运的一切馈赠，早已在暗中标好了价格。
(本章完)
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