成为圣人是一种什么体验?

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第四百三十五章 朝拜(5)(2/2)
    在巫妖大劫之前,他就已经是大罗金仙!

    然而,自人皇会元,修炼到大罗巅峰后,他便一直停滞在如今境界!

    不仅仅是机缘不足,福缘不够。

    更因为,没有靠山!

    没有大教依靠的大罗,永远都将止步大罗!

    这是巫妖大劫后全新的天地规律。

    准确的说,是人族登上天地主角后,开始出现的规则。

    在人族诞生并夺取了天地主角的位置之后。

    准确的来说,应该是逐鹿一役,轩辕圣皇彻底证明了,只有人族也唯有人族才是天地唯一主角――哪怕是有着人族血统的巫族和有着人族血统的妖族,也无法担当这个重任!

    于是,道统这个概念第一次出现。

    于是,道果、超脱开始和人族绑定在一起。

    于是,金仙之后的道路,彻底改变了。

    从前,洪荒之时,修士只需埋头修炼,依凭道法神通,灵宝气运,便可一路按部就班的证得准圣。

    中间陨落也好,镇压也罢,转世也罢。

    都是命数使然,也都是因果使然。

    但,人族成为天地主角后,规则变了。

    从金仙开始,便需要在人族的道统之中,寄托自身。

    到了大罗,想要证道准圣,更是必须在道统之中,发挥重要作用。

    于是,游戏规则彻底改变。

    可惜,镇元子彼时并未赶上潮流。

    人皇会元时,他还矜持于自身地仙之祖的身份,扭扭捏捏,不肯下场。

    结果就是,时代的浪潮滚滚而来。

    似他这般,既无靠山,也无背景,充其量有着人脉的积年大罗。

    在人皇会元被彻底抛下。

    等到人皇劫结束,他想要下场时,却发现,三界早就已经变了。

    目睹了人皇会元两百余万年历史演变的诸圣,都有了算计。

    道统之争,由此展开。

    似他这等的洪荒人物,再也没有资格,单独下场,作为棋手来执棋了。

    所以,封神大劫前,镇元子才甘冒奇险,受西方二圣邀请,将万寿山从东胜神州迁徙到西牛贺洲。

    本想着是依附二圣,觅得证道之机。

    可惜,在西牛贺洲经营千年,结果却依旧如故。

    西方虽敬他、重他、尊他。

    但证道机缘?

    呵呵!

    西方佛陀们自己都不够分呢!

    且,那西牛贺洲不比南瞻部洲,灵气贫瘠,又没有可能建立真正的道统。

    只能分作一个个小国,各自模拟。

    佛陀们也只能是隔靴搔痒,uu看书各自积累罢了。

    大罗还好,想要证道准圣,在西牛贺洲就是千难万难了!

    一个会元也未必能凑一个准圣的资格。

    就这,还可能是伪准圣、半步准圣。

    终究,未入南瞻部洲,则道统不成,王朝难立!

    不意,如今初初来投截教。

    截教圣人,便许下了如此重赏!

    这让镇元子百感交集,唏嘘不已。

    圣人无虚言!

    素来是一诺千金!

    何况是截教教主,灵宝天尊的诺言!

    有了此诺,镇元子知道,自己定可证道准圣,打破当前樊篱。

    当即便拜道:“镇元子,愿为圣人道统,肝脑涂地,效牛马鹰犬之劳!”

    有了圣人许诺,镇元子知道,自己必须得拿出真功夫,下死力了!

    同时,镇元子也在心中感慨道:“伏羲圣皇,果是三界第一神算!”

    “当日之卦,真真是窥破了天机!”

    心中感激之情,不由得油然而起。

    便听着通天教主道:“道友,且近前来!”

    “吾要与道友细细商议一番,东胜神洲之事!”

    “敢不从命?”镇元子俯首再拜。

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