带着系统来大唐

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第一千四百三十八章 金钱人格同为尊(第一更)(2/2)

    国家已经下令,没死的大树不准砍了种橡胶树。

    当地人就开始剥皮,在他们眼中,你一千年的树能给我赚一毛钱吗?

    硬生生把树给弄死,再砍,种橡胶树。

    等能割胶的时候了,国际橡胶价格猛降,种橡胶的人抱怨,不值钱啦,活不下去啦。

    李易从来没有说抨击过那里的普通民众,包括旅游过去挨欺负、被毁容。

    看看当地的省里一把手、二把手,还有什么小果的案子就知道了,当地的政府从根烂的。

    他唯一能做的就是不去,不会说带一堆保镖过去等人找茬儿再反打回去,并且宣传当地的政治腐败。

    没有意义,浪费时间,明知道那里粪坑一样的环境,有什么义务去给掏粪?

    现在这点岛子上的树,根本不用理会。

    “对,还有树种要引进,刺槐,大的仙人掌不要,种不好,费劲。

    漂亮的多肉植物得收集,养好了放在闻恬兰香阁中卖。

    再加上特殊的宣传语,相信有钱的妇人愿意购买。”

    李易想要有钱的人多,又觉得有钱人的钱应该多拿出来。

    “李郎,多肉是红烧肉?”永穆公主不懂就问,早上吃的鲅鱼馅的水煎包,现在饿了,多肉嘛!

    “不是,不过有的能吃,有的可以入药,也能吃。芦荟咱们有,那个能当菜和药用。”

    李易讲解一番,多肉与红烧肉属于两个世界。

    “那能红烧吗?”永穆公主咽了下口水。

    “天下无物不可红烧,却不一定都能吃。红烧石头能吃吗?咬不动。”李易尽量委婉一些。

    不能打消人家永穆公主吃红烧肉的积极性,关键是红烧肉只有红烧猪肉最正宗。

    一寸见方的大肥肉块,红彤彤的,一咬一嘴油,还不腻味。

    “就是没什么用?”永穆公主遗憾。

    “跟宝石一样,最大的作用在于升值和展现社会地位。人的需求不仅仅是吃饱、喝足,还有获得尊重……”

    李易又向永穆公主说起人的需求,或得尊重的手段不同。

    有钱的人可以获得一部分人的尊重,那些人尊重的是钱。

    有的人也能获得人的尊重,即使没钱,那些人尊重的是此人的能力和贡献。

    没有对错,或者说都对。

    钱,其实就是资源,换到更久远的时代,就是食物。

    一个拥有很多食物的人不应该被尊重吗?啥?这人不把食物分配呀?那就干掉他。

    所以李易始终认为,你有多少钱就让我尊重,不可能,你又不给我,。

    倒是能够带着自己赚钱,还有能够为自己所处社会的民众把粮食增产的人,自己得到好处了,要尊重。

    永穆公主想了想:“玻璃也很贵,玻璃可以晒太阳、制作大棚、望远镜、煤油灯、暖水瓶。”

    “对,有的宝石也同样发挥着特殊的作用,但需求量不高。

    精神上的享受呢?比如你现在就是真正的永穆公主,你有什么想要得到的?是不是万民景仰?”

    李易不否认任何一种价值,客观来说。

    “不是,我就想跟着李郎你,然后吃红烧肉。”永穆公主微微摇头。

    李易:“……”

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