杂兵天下

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第四百四十三章 论战(2/2)
    原大汉幽州刺史、大汉宗正刘芳,自从被刘峰打败之后,就一直居住在幽州。时不时的在《冀州报》上表对儒家经典的看法。由于其清高的地位,以及其本身就是儒学大家,加上其失去了政治地位之后,闲来无事,潜心研究儒学,十几年的时间居然成为了儒学大师,执儒学之牛耳。成为儒家学派代表人之一。

    他得到这个消息之后,大感气愤。认为自从黄帝以来,即使周朝被游牧民族攻破了京城,也没有如大汉这样居然在正常情况下,被鲜卑劫了皇后。这简直是大汉的耻辱!他认为正是因为刘峰这个篡权当了皇帝的人,创建了一个急功近利所谓冀州学派,并且创办了各种普及冀州学派的学校,创办了科举制度,才把社会风气搞的一团糟,一切向钱看,一切功利主义,最后才造成了这次大汉的耻辱。

    他在《冀州报》上表了题为《大汉的耻辱》的章,以这件事情为契机,向冀州学派起了强有力的挑战。

    虽然《冀州报》是掌握在刘备手上的,但是由于刘峰的嘱咐,所以刘芳的章得以顺利刊载,并且全部各地的报纸都纷纷转载。这样一下子就吹响了,以讲求仁义礼智信的儒家学派对讲求实效的冀州学派的论战的号角。

    本来儒家学派在早期大汉“独尊儒术”之后,就占据了舆论的高端,所有高层都是儒家弟子。但是刘峰当了皇帝之后,大部分的儒家学派弟子都失去了往日的权力。虽然刘峰为了保持社会的稳定,并没有剔除他们,而是出钱养着他们。

    但是这些儒家学派的弟子们,却失去了权力和未来,岂能没有怨言?正好现在有了攻击冀州学派的机会,又有了刘芳在前面冲锋陷阵,而皇帝陛下却没有任何表示,更没有对刘芳怎么样的情况下,他们都纷纷在各大报纸上表章,拥护儒学,贬低冀州学派。

    好像如果儒家学派还当权,大汉就会比现在好得多,国泰民安,路不拾遗夜不闭户,国富民强,百姓安居乐业。大汉仁义道德远播四海,鲜卑受到儒家学派仁义的影响,自然也会知礼守信,绝对不会南下攻打大汉。更加不会生劫持大汉皇后这样耻辱之事。这些完全是因为冀州学派的出现,才会产生。

    他们叫嚣这要给予儒家学派社会地位,要恢复儒学的统治地位,不能任由冀州学派摧残大汉了。

    由于一开始,在刘峰刻意的放纵之下,大汉舆论在短时间内,都是儒家学派的叫嚣声,甚至在大汉议会也出现了不和谐的声音。某些儒学议员也在议会上提出要弘扬儒家化,不能只在学校教授冀州学派的东西,也不能让科考仅仅只考冀州学派的东西,而不考儒家学派的东西。甚至联名起了好几个议案,要求大汉议会审议。

    大汉议长常沣对刘峰的意图心知肚明,采取拖延战术,以大汉现在要通过的议题过多为由,把这些议题向后顺延。原先那个惩罚鲜卑的议案,也由于鲜卑称臣纳贡,而胎死腹。由于大汉的法律体系仍然在建立之,每天都有大量的法律条需要议会审议,所以议会的事情也很多,常沣暂缓对儒家议题的审议也在情理之。

    当儒家学派已经基本上把能说的都说了,能找的理由都找了,再出现的章都是老调重弹的时候,刘峰出手了。这一日,刘峰在《冀州报》上表了题为《大汉的过去、现在和前途》一,而署名为大汉皇帝刘峰。

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